Навигация с одной страницы (Оглавление. Страница 2). Блог Вениамина Яковлева о Свидетелях Иеговы.

Оглавление по темам (Страница 2).

Поскольку в ЖЖ ограничен объем одного сообщения, а данный пост-Оглавление уже не может вместить всех ссылок моих новых постов, то я начал СТРАНИЦУ 2. Она будет лишь продолжением СТРАНИЦЫ 1, где вы сможете прочитать более ранние посты.

Это Оглавление сделано для удобства навигации по названию тем. Последние темы находятся вверху. В каждой теме можно вернуться в данное Оглавление как в конце темы, так и по ссылке в одном из модулей справа. Также существует Оглавление и посты на ресурсе JW-REAL.RU (можно читать там - ссылка).  Каждая строка - ссылка на пост.

Основные хештеги для поиска (лучше в Гугле):
#БлогЯковлеваJW, #BlogYakovlevaJW, #Вениамин_Яковлев_JW.

Если Вы хотите помочь продвинуться этому блогу - закиньте ссылку на страницу с кратким описанием (или названием темы) на доступный сайт, в социальную сеть или в Твиттер (это также можно сделать кнопками). Ссылки лучше не сокращать.



Некоторые русскоязычные и англоязычные (внизу, под данным Оглавлением) сайты и блоги о Свидетелях Иеговы. ( Изображения кликабельны, ведут на сайты или блоги).

Божественные секреты СИ на Блогспоте

СИ в России и за рубежом на Блогспоте

Сайт Некуда Идти (www.nekudaidti.com)



JW-VKULTE.RU_730


315. Зачем паблик во Вконтакте "Запретить и уничтожить Свидетелей Иеговы" держит подписчиков за дебилов? New!
314. Слово о Фёдоре Чистякове или Почему Дядя Фёдор остался в США? Часть 2.   New!
313. Слово о Фёдоре Чистякове или Почему Дядя Фёдор остался в США? Часть 1.   New!
312. Зачем Владимир Путин награждал семью Свидетелей Иеговы в Кремле?
311. "Норд-ост"-2017 в Орле или Как терроризировали власти Свидетелей Иеговы.

310. Едросам что Конституцию переписать, что закон "О свободе совести и религиозных объединениях".
309. Очередной единоросс-"юрист" требует нарушения конституционных прав молодых Свидетелей Иеговы.  
308. Причины запрета Свидетелей Иеговы в России.
307. Минюст, Единая Россия, РПЦ и запрет Свидетелей Иеговы или Кто стоит за организацией запрета СИ в РФ?  
306. 5 апреля в день заседания Верховного Суда десятки тысяч Свидетелей Иеговы проведут акцию #РПЦответит

305. ОПРОС: Каких религиозных взглядов Вы придерживались до того, как стали Свидетелем Иеговы?
304. Что было бы, если бы Свидетелей Иеговы в России был бы миллион?
303. Курьез: Письмо для Путина по ошибке пришло шведу. Скорее всего это одно из писем акции #StopJWBan
302. Ну что ж, давайте проверим. Приглашаю к голосованию по поводу запрета СИ в опросе в JW-REAL.RU
301. Почему я считаю, что запрет Свидетелей Иеговы в РФ не найдет поддержки большинства в обществе.

300. Должна ли Православная Церковь отвечать за свои слова и соблюдать то, к чему призывала в ООН?
299. Православная цензура в действии: волонтеры от епархий проверяют пункты обмена книг "bookcrossing".
298. Православный сектовед: "Выбросить и сжечь сектантские книжки. Сообщить священнику". Свобода слова?
297. В христианстве нет учения о "правовых комитетах" и "лишении общения". Рассматриваем Новый завет.
296. Обращение к Свидетелям Иеговы по поводу писем акции #StopJWBan.

295. Противники Свидетелей Иеговы: "Вколачивать в сознание людей ненависть и отвращение к сектам".
294. У некоторых проснулась "жажда крови" преследования Свидетелей Иеговы. Чем это опасно?
293. Кто изначально финансировал написание книги Реймонда Френца "Кризис совести"?
292. Видеообращение Василия Калина в связи с иском о запрете Свидетелей Иеговы и комментарий к нему.
291. Вот начало того, чего я опасался: власти будут продолжать преследовать рядовых СИ. Грабли сработали.

290. Что общего между коммунистическими организациями и Свидетелями Иеговы?
289. Небольшая редактура статьи из Сторожевой Башни за май 2017 (для изучения) - "Из наших архивов".
288. Урок силовикам по взаимодействию со Свидетелями Иеговы.
287. "Пока исключена из организации, то хотя бы могу себе позволить..."
286. Цитаты из литературы Общества Сторожевой Башни с изменчивым курсом "истины" с JWAWAKE.COM - Часть 1.

285. Несколько роликов с JWFACTS.RU на Ютубе. Счастливые сокращенные вефильцы и прочее.
284. Какому "Иегове" ты служишь?
283. Вы - не собственники Залов Царства, вы просто овцы для шерсти и мяса. Псевдо-благотворительность ОСБ
282. Эрман Барт (для тех кто интересуется христианскими рукописями и историей создания библии). Часть 2.
281. Эрман Барт (для тех кто интересуется христианскими рукописями и историей создания библии). Часть 1.

280. Несколько слов по поводу выступления Ивана Ширяева в передаче на первом канале.
279. Как Свидетели Иеговы из России (и не только) кормили экономику не только США, но и Германии.
278. Не бери в голову или Как нас учили теократические чиновники Общества Сторожевой Башни.
277. Лепка снеговиков и праздничная шизофрения идеологов Свидетелей Иеговы или Пожертвуйте вместо цветов.
276. Промывание мозгов в видеопродукции руководителей Свидетелей Иеговы и отношения между полами.

275. "А народ восклицал: это голос Бога, а не человека" (Деян.12:21-23) и интересный сайт JWAWAKE.COM
274. Формалисты от Иеговы. Дополнение к Сторожевой Башне за апрель 2017 (для изучения).
273. За какой экстремизм можно закрыть филиал Свидетелей Иеговы в России (на примере одного журнала).
272. Почему Армагеддон СИ никогда не придет? (математический подход на основе данных Ежегодника СИ 2017).
271. Почему после выборов Трампа президентом США руководители Сторожевой башни удалили видео с Кушнером?

270. Продажа очередного Зала Царства в стране, где есть "теократический рост" (в Тайвани).
269. Выгодная торговля недвижимостью по-Свидетельски или Как ОСБ зарабатывает на этом деньги.
268. Можно ли Свидетелей Иеговы считать сектантами?
267. Дмитрий Корнеенко. Мои преступления в качестве старейшины (Свидетелей Иеговы)*.
266. Дмитрий Корнеенко. Рассказ "труса" (рассказ бывшего старейшины Свидетелей Иеговы).

265. Дмитрий Корнеенко. Так где же ты, дух святой? (Рассказ бывшего старейшины Свидетелей Иеговы).
264. Почему организация Свидетелей Иеговы будет уменьшаться и дальше?
263. Куда исчезло 3/4 собрания Свидетелей Иеговы в Порт Дувре (Канада)?
262. Недвижимость в Обществе Сторожевой Башни важнее детей. Сравнение документов.
261. Продажа недвижимости руководителями Свидетелей Иеговы по миру продолжается: Зал Царства в Англии.

260. Поколение уборщиц и стукачей потеряло друг друга в просторах бесконечной земли...
259. Норвежско-датско-шведская инициатива-фонд очень озабочена судьбой Свидетелей Иеговы в России.
258. Антоны Чивчаловы, Чудо-Юдо и Иваны-"отступники".
257. Для христианских апологетов публикующих статьи об изменении учений Свидетелей Иеговы (с англ.)
256. Ну вот и письмо о "Вефильских турах" прилетело.

255. Насколько выгодны для Общества Сторожевой Башни "вефильские туры"?
254. "Будет ли объедение двух собраний содействовать лучшему использованию Зала Царства?"
253. Какие документы Свидетели Иеговы пытались скрыть от властей в Сарапуле (Удмуртия)?
252. Анонс нового блога «Свидетели Иеговы – в культе!»
251. Откуда берутся убийцы, насильники и педофилы в среде Свидетелей Иеговы? Анализ одной истории.

250. Некоторые манипулятивные приемы, используемые в конфиденциальных документах Свидетелей Иеговы.
249. Когда надо - они и Оруэлла цитируют: реклама у JW - гибкого магнита "Я - не экстремист!"
248. Как вывести из культа Свидетелей Иеговы родственника или друга или А разве это возможно? Часть 1.
247. Как вывести из культа Свидетелей Иеговы родственника или друга или А разве это возможно? Часть 2.
246. Обращение к читателям блога, владеющим иностранными языками, помимо русского.

245. Как Джозеф Рутерфорд заработал на уничтожении учения о кресте. Или: "Здравствуй, золото!"
244. Закроют ли филиал Свидетелей Иеговы в Солнечном (под Санкт-Петербургом) в России?
243. Ты...предатель...с большой буквы...Хуже чем Иуда...
242. "Непритеснители" российских экспертов по культам или Как дипломаты США прикрывают свои культы.
241. Как "Иегова" благословил руководителей Общества Сторожевой Башни покупкой отеля "Тауэрс" в Нью-Йорке.

240. Задай вопрос американскому президенту: почему в США существует столько деструктивных культов?
239. Фанаты "Титаника" или Спасаю ли я Свидетелей Иеговы?
238. Кто читает блоги Вениамина Яковлева о Свидетелях Иеговы?
237. На манеже - все те же. Антон Чивчалов выступает "экспертом" по правовым вопросам.
236. Почему антикультисты часто проигрывают в борьбе с культами.




Сайт JWSURVEY.ORG

Сайт JWFACTS.COM

Сайт Барбары Андерсон

Сайт AAWA.CO

Сайт TAZE.CO

Сайт JWSTRUGGLE.COM

Дополнительные хештеги: #jw_org#свидетели_Иеговы#сторожевая_башня

Зачем паблик во Вконтакте "Запретить и уничтожить Свидетелей Иеговы" держит подписчиков за дебилов?

Журналы ОСБ

Есть во Вконтакте паблик, который смело можно называть "Запретить и уничтожить Свидетелей Иеговы", хотя называется он несколько иначе. Вот он - по ссылке. Уже неодократно замечал, что материалы из иноязычных СМИ-источников публикуются 1. С искаженными сознательно ЗАГОЛОВКАМИ. Но выдаются за "переводные". 2. Основная мысль статьи через искаженный заголовок статьи - оказывается искажена до изменения сути. 3. Перевод статьи публикуется лишь выборочно, а не полностью. Я неоднократно проверял первоисточники и вижу, что из статей выбирается только то, что выгодно показать, а что не выгодно - не публикуется вообще. 4. Ссылки на первоисточник часто нерабочие, то есть по ним нельзя перейти на нужную статью для проверки.

  Возникает ряд вопросов к админам паблика: Зачем держать своих читателей и подписчиков за дебилов? Почему не подается информация так, чтобы она была правдивой? Зачем нужно действовать против СИ методами, на которые СИ потом показывают как образец "полуправды" или "явной лжи"?

  Возникают вопросы и к читателям этого паблика: Почему никто из вас никогда не указывает на эти несоответствия и подтасовки? Или вы готовы глотать всё, лишь бы против СИ, даже не разбираясь - правду ли вам сказали?

  Вообще, надо сказать, давно замечаю за многими противниками СИ одну вещь: многие из них склонны выдавать ЖЕЛАЕМОЕ за действительное. У СИ также есть такая же склонность. Например, СИ считают, что ВЕСЬ МИР наблюдает за их проблемами или арестами верующих, чего нет и в помине. Некоторые экс-СИ, например, выдают желаемое за действительное, когда хотят показать, что в других развитых странах собираются запрещать СИ или их деятельность. В этом - они ничем не отличаются от СИ. СИ ожидают "Нового Мира без мирских людей и отступников", а ярые экс-СИ ожидают "Нового Мира без СИ". В чем разница-то?

Вот пример одной из последних публикаций в паблике.
____________________________

"ГУГЛ ПЕРЕВОД

Европейский Суд запретил Свидетелям Иеговы проповедовать методом "от двери к двери"


Европейский суд решил, что практика Свидетелей Иеговы, чтобы собрать личную информацию в качестве членов от двери к двери, чтобы проповедовать, является незаконным, потому что члены фактически компиляции записи персональных данных, которые должны соблюдать правила защиты данных.

  Суд постановил, что такие организации, как Свидетели Иеговы, ведут личную учетную запись, когда они обрабатывают информацию, собранную во время их служения «от двери до двери».

  На практике суд сказал, что это означает, что, как организация, которая ведет учет личных данных, Свидетели Иеговы должны соблюдать правила, регулирующие защиту персональных данных.

  Информация, собранная Свидетелями Иеговы, может включать имена людей, адреса и возможных членов семьи, а также информацию о медицинских состояниях и личных убеждениях.

  Пресс-секретарь Свидетелей Иеговы Вейкко Лейнонен отказался комментировать решение Европейского Суда о практике сбора информации в организации".

Ссылка на источник проставлена некорректно, она просто не работает, но частично читаема.

.

Пост с переводом из паблика в Вк
_________________________________

Как видим, в публикации якобы переводной заголовок "Европейский Суд запретил Свидетелям Иеговы проповедовать методом "от двери к двери".

  Но при проверке - это оказывается "выдаваемым желаемого админами паблика за действительное", не более того. Но это я мягко сказал. Как будет видно дальше - это намеренное искажение исходной информации, введение читателей паблика в заблуждение. Потому что дебилы - проверять инфу не будут.

  Я нашел эту ссылку довольно быстро. Она появилась на англоязычном форуме экс-СИ несколько дней назад, откуда ей, видимо, и воспользовались админы из паблика Вк. Вот эта тема.  А вот сама статья по ссылке и её Гугл-перевод (наверное у меня просто Гугл-переводчик другой, чем у тех, кто публиковал в Вк).

______________________________

"ЕВРОПЕЙСКИЙ СУД ПОСТАНОВЛЯЕТ, ЧТО СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ НЕЗАКОННО СОБИРАЮТ ЛИЧНЫЕ ДАННЫЕ

Европейский суд пришел к выводу, что практика Свидетелей Иеговы по сбору личной информации в качестве членов идет от двери до двери, чтобы проповедовать, является незаконной, поскольку члены эффективно составляют личный регистр данных, который должен соответствовать правилам защиты данных.

Суд вынес предварительное постановление во вторник по просьбе Высшего административного суда Финляндии, в котором он просил суд ЕС высказать свое мнение по этому вопросу в 2017 году.

Суд установил, что религиозные организации, такие как Свидетели Иеговы, ведут персональный реестр, когда они обрабатывают информацию, собранную во время их служения «от двери до двери».

На практике суд сказал, что это означает, что как организация, которая ведет регистр персональных данных, Свидетели Иеговы должны соблюдать правила, регулирующие защиту персональных данных.

В мае ЕС ввел новые правила защиты данных, общее положение о защите данных, которое, среди прочего, дает потребителям более широкий контроль над тем, как их данные собираются, используются и передаются третьим лицам.

Хотя Европейский суд вынес предварительное решение по этому вопросу, официальное постановление ожидается от Высшего административного суда Финляндии. По данным Европейского Суда, «роль национального суда заключается в том, чтобы править по этому вопросу в соответствии с выводами суда профсоюза».


СПОРНЫЙ ВОПРОС

Финляндия уже давно рассматривает право Свидетелей Иеговы вести личный информационный регистр. В 2014 году Хельсинкский административный суд постановил, что личный реестр религиозной группы не является незаконным.

Однако до этого в 2013 году совет по защите данных, который действовал при Министерстве юстиции, постановил, что практика сбора личных данных нарушает закон.

Ядром дискуссионных центров является вопрос о том, является ли информация, собранная от имени всей организации отдельными членами веры, когда они идут от двери до двери, является реестром или является ли она собственностью отдельных учеников.

Информация, собранная Свидетелями Иеговы, может включать имена людей, адреса и возможных родственников, а также информацию о медицинских состояниях и личных убеждениях.

По мнению суда ЕС, такая информация не предоставляется добровольно, что делает эту проблему проблематичной.

Европейский суд постановил, что Свидетели Иеговы также собирают личные данные для определения операционных зон своих миссионеров, а также информацию о лицах, которые предпочитают не посещать религиозную группу.

Свидетели Иеговы сами защищали эту практику, говоря, что только определенные люди имеют доступ к информации, которую они собирают, а не всей организации.

Сообщество заявило, что собранные данные не являются собственностью зонтичной организации, но записаны в личных заметках отдельных добровольцев.


JWs: СУДЕБНЫЙ ПРАВЯЩИЙ КОМПЛЕКС

В среду пресс-секретарь Свидетеля Иеговы Вейкко Лейнонен отказался прокомментировать решение Европейского Суда об организации сбора информации об организации.

Он сказал Иле, что сообщество принимает это решение очень серьезно, но хочет тщательно изучить его, прежде чем принять на него позицию.

«В настоящий момент мы находимся в режиме ожидания. Мы изучаем, что делать с решением. Нам больше нечего сказать по этому поводу, - добавил Лейнонен.

Однако он сказал, что с первого взгляда он назвал бы решение суда «сложным».

«Когда вы читаете постановление, есть много аргументов за и против. Это совершенно невозможно и не нужно рассматривать этот вопрос на основе всех этих вопросов », - заявил он.

Организация продолжила свое министерство «от двери до двери».
________________________________

  Как мы видим, перевод заголовка статьи звучит: "Европейский суд постановляет, что Свидетели Иеговы незаконно собирают личные данные". Ни о каком "запрете проповедовать методом "от двери к двери" речи не идёт. От слова "вообще". Говорится о том, что определенные "личные данные" используются СИ - неправильно по мнению Европейского суда.

  Более того, в статье говорится, что последнее слово будет за национальным верховным судом Финляндии.


  По-моему, достаточно включить немного голову, чтобы понять - если СИ откажутся, к примеру, от пометок каких-то "персональных данных" или их учёта, то запросто могут и дальше ходить "по домам", только уже изменив свои методы работы с информацией. В принципе, для "повторного посещения" СИ нужно лишь 1. Знать кого посещать. 2. Спланировать что предложить или показать человеку.  Все остальное - это лишь косвенная, часто ненужная информация для большинства СИ.

  Вполне возможно, что подобные решения будут влиять на методы "проповеди" СИ. Но ни о каком "запрете", да ещё в масштабах европейских стран, речи не идёт. А меня лично интересует: прекратит ли паблик "Запретить и уничтожить Свидетелей Иеговы" в Вк манипулировать информацией и кормить подписчиков откровенным периодическим враньем. Зачем менять переводные заголовки и пытаться выдать это за "перевод"? Да ещё искажая смысл до неузнаваемости?

  По-моему, если паблик хочет завоевывать доверие у СИ, а не просто манипулировать доверчивыми, как это делает (намного более искусно) Общество Сторожевой Башни, он должен публиковать полную и честную информацию, а не искаженную и выдаваемую за "перевод" из иностранных СМИ.


Слово о Фёдоре Чистякове или Почему Дядя Фёдор остался в США? Часть 2.

Ирина Линник_2

Это продолжение небольшой серии статей о Фёдоре Чистякове и его отношения к религии Свидетелей Иеговы, а также о том, что предшествовало тому, что он стал СИ. Начало в посте "Слово о Фёдоре Чистякове или Почему Дядя Фёдор остался в США? Часть 1".

   Стоит подробнее осветить его нападение на Ирину Линник, которую он мог убить. Но что там была за история? Конечно, всех подробностей мы не знаем и вряд ли теперь узнаем, но очень многое можно понять об этой истории и о Фёдоре в частности. Фёдоре до-СИшного периода.

   Кто же такая была (она уже умерла в 2016 году, в возрасте 56-57 лет) - эта Ирина Линник?

Вот информация из некоторых источников в сети.

   "Вообще, про неё вспомнили после обнаружения наркоконтролем плантации конопли в дачном поселке Комарово:

Заметка на одном сайте:

   В Ленинградской области повязали 51-летнюю тетеньку, которая выращивала коноплю у себя на участке в количестве 1300 кустов.
Ну, казалось бы. что тут такого? Будни борьбы с незаконным оборотом всякой дряни.

   Но, оказывается, есть нюанс. Геолог и кандидат наук, 51-летняя Ирина Линник - это та самая женщина, на которую с ножом напал Федор Чистяков, солист и лидер группы "Ноль".

   После того события Федор был признан невменяемым и находился на принудительном лечении. Федор считал Ирину ведьмой, от которой необходимо освободить белый свет.

   Эта представительница "золотой" молодежи (дочь математика Юрия Линника, внучка академика Владимира Линника) известна помимо своих экспериментов с наркотиками, еще и и тем, что в тусовку влезла через постель многих известных музыкантов (к числу ее многочисленных любовников относят Чистякова, Гребенщикова, Башлачева, Кинчева и других).

Кроме того, она засветилась в известном липе группы "Ноль" "Песня о настоящем индейце".




И вот теперь, спустя много лет после трагедии с участием Чистякова, Ирине грозит до 8-ми лет тюрьмы за производство и хранение. Впрочем, есть информация, что у нее - инвалидность по психиатрии, так что, возможно, посадки она избежит.

Теперь мнения людей с ней знакомых:

    Александр Липницкий (экс-Звуки Му) о Башлачеве: "На записи он еще был в полном порядке, с точки зрения энергичности, самооценки. А вот спустя несколько месяцев, летом 1986-го, когда он приехал ко мне в гости, в квартиру на Каретном ряду, то признался, что у него какая-то засада с песнями, они живут в нем, но не выскакивают наружу. Сказал, что "потерял к ним ключик". Это его дико мучило. Дело было не в наркотиках и алкоголе. У него начался затяжной творческий кризис. И он с ним в итоге не справился. Саша был молод, а рядом не оказалось человека, которому он мог бы абсолютно довериться. И он замкнулся".

   Вячеслав Егоров (экс-звукорежиссер "Аквариума") о Башлачеве: "СашБаш не мог работать с техникой, у него сразу же складывались какие-то мистические отношения с приборами. я помню, как он раздевался в студии догола, стоял при записи вокала на коленях, ползал на четвереньках, - словом, пробовал все способы борьбы с микрофоном. Он не мог петь в пустоту, в абстракцию, ему была необходима хотя бы одна девушка в аудитории, хотя бы одна..."

Александр Липницкий: "Но девушка - то ведь приехала! Дал ли вам что - нибудь приезд Ирины?"

    Вячеслав Егоров: "Она приехала в конце работы - это раз. И эта "девушка" - она не была слушателем, ты понимаешь... Ирина привезла мешок травы и дала на самом деле только усталость. Она зря это сделала... Ведь мы приехали с СашБашем к тебе налегке, пустые, нам хотелось от всего закрыться и только играть и петь, а Ирина сразу вселила в дом хаос, обычный её параноидальный напряг, но при этом она внесла и облегчение для Башлачёва, в студии появилась женская энергия."

   Вообще - то за годы жизни на Западе я убедился, что русский язык более изобретательный, и питерский пьяница говорит более интересно, чем американский интеллигент."

    В.Е.: "Похоже на правду. Эмоционально его новые впечатления были очень сильные. я навещал его в последние месяцы, зимой - он жил тогда в Комарово, и там была такая смурная, непонятная атмосфера. я помню, что застал как - то вместе с ним людей из "Алисы", Кинчева, всё в чёрном. Они играли по пустым вёдрам топорами. Шаманизм устраивали... У меня возникло тогда тяжёлое чувство: прямо в духовный ад попал человек... Но он сознательно в него вошёл. Ему нужна была мука. Саше стало недоставать прежнего опыта, он что - то очень сильно искал в это время. И что бы он с собой ни делал: бросал пить, голодал, - ничто не приближало его к объекту поиска - абсолюту. Ему хотелось сказать что - то столь важное, что на самом деле не сказать никому. А не сказать он не мог. Поэтому он замолчал. В этот период Саша ассоциировался у меня с альтистом Даниловым, с теорией "тишизма". Он ушёл внутрь, закрылся, при всём том, что я знал СашБаша как очень жизнелюбивого человека, светлого, особенно это было заметно на природе. Он весь открывался ей, превращаясь в простого мальчишку. И это ещё одно понимание его жизненной философии - простота."

    Ирина <...> зависла родителей в престижном поселке Комарово, куда к ней приезжало потусоваться, покурить плану и поесть мухоморчиков множество разных известных и малоизвестных людей... Со временем иринин дом стал настоящим чернушным притоном, дьявольской гостиницей - здесь теряли свое "я", сходили с ума, предавались содомии все те, кто - волей или неволей - оказывались под ее "материнским" крылышком, дьявольским обаянием или в ее содомийной постели...

    Вспоминает Митя Шагин ("МИТЬКИ"): "Слава Богу, я ни разу не был у нее в Комарове... Но я лично слышал, как она при всех хвасталась, что подсадила Башлачева на курение анаши. Не спроста у него перед самоубийством была страшная депрессуха... Я уверен, что без Иры тут не обошлось. За год до истории с Федором у нее в Комарове жили два парня из Перми. Одного я хорошо знал - бард такой по кличке "батька Махно", его фамилия Чичерин. Другого звали Димой. Так вот, Диму нашли у железнодорожного полотна при невыясненных обстоятельствах: то ли он сам бросился под поезд, то ли его случайно сбило. Ясно одно - он был под наркотой, которой он набрался на малине у Ирины. А Чичерин у меня долго жил в мастерской после своей Комаровской жизни - у него, я тому свидетель, жутко съехала крыша после ириных-то грибков... Что касается дяди Федора, то хочу сказать, что он никогда не был злым; ему бы никогда в голову не пришло бы убивать кого-либо. Даже в этом жизнь в Комарове его изменила!"

   Светланы Лосева, менеджер группы "Ноль": "Эта Ира - человек, который самоутверждается на процветании чужих грехов. Человек ломается, начинает ползать в говнище - а ее это поднимает в собственных глазах. И, чем известнее такой человек, тем больше она от этого тащится. Она, конечно же, как и все такие люди, интересуется черной магией и наверняка в ней неплохо разбирается, но ее сила проявляется в несостоятельности тех, на кого она влияет. Кинчев, к примеру, просек ее чернушность через три дня и сбежал из ее комаровского логова, а Башлачев просто как клизма впитывал в себя ее дерьмо."

   Игорь Хитьков, адвокат Дяди Федора: "Что касается Ирины N., то она заняла очень жесткую позицию против Федора. На суде, выгораживая себя, она ставила все с ног на голову и валила все на Чистякова. Я понял, что она - очень волевая женщина, под влиянием которой оказался Федор. То есть, не вдаваясь в подробности интимного характера, она заставила его делать такие вещи (и он делал их), даже по отношению к своей Матери, которые он, после некоторого времени, придя в себя, осознал и просто пришел в ужас... Он говорил мне на полном серьезе: "Это - настоящая ведьма! Она воздействует на мой мозг, я не могу собой управлять, от нее надо избавиться как можно скорее! Как только меня выпустят, я сразу же пойду и зарежу ее..."

    Я, как его адвокат, пытался объяснить Федору, что он обласкан Богом и поэтому ему нельзя променивать свой талант на борьбу с ведьмами. Ведь он же кричал в первые месяцы нашего общения во время следствия: "Пусть будет открытый суд! Пусть дают десятку, но я все расскажу про нее!" Я ему на это доказывал, что это не те методы борьбы с такими людьми, идти ва-банк совершенно ни к чему. В конце концов, лучше бы песню об этом написать, чем сидеть на зоне из-за какой-то содержательницы притона... В конце концов Федор встал на нашу позицию, и нам удалось склонить суд к решению о помещении Федора в обычную психбольницу. Это было сложно, так как судья очень напрягся, узнав, что Федор - рокер, да еще и мухоморами баловался... Да и по его статье обычно, если и кладут в психбольницу, то в тюремную, со строгим режимом - все-таки покушение на убийство...

   Когда я прочел Федору заключение суда, он произнес: "Ну что же, дурка так дурка... У нас вообще страна дурная - дураков кормят лучше, чем на воле, даже сгущенку выдают, я ее дома никогда не ел..."

   Силя (Выход): "...вот Ирина поддерживала, которую он зарезал. Она его гнобила и говорила: ты делаешь говно, или наоборот, Федор, не ругайся, ты- Моррисон. У тебя есть все шансы дорасти до этого уровня, выше которого не поднимаются. Надо жить круто, наркотики, травка, трипы, а иначе погружаешься в серые будни, а из них уже не вылезти, энергия пропадает".

    - Он (Федор) зашел к Николсу и спер у него узбекский кинжал, бутафорский такой, здоровый такой и тупой, больше для красоты сделанный. Потом одел красивую рубашку, подаренную моей женой, обставил все красочно, привез фрукты, вино, поставил на стол, сказал: -«Будем праздновать осень!» Все было задумано как ритуальное убийство".

-То есть оно все равно где то в голове что то вынашивалось?

   - Я этот самый момент не застал, потому что меня не было. Поэтому вот знаю только по свежим рассказам очевидцев. А он даже толком ничего не объяснил. Ну там были версии, что она была ведьма, высосала у него всю энергию.

- Да обычный человек, какая там ведьма.

  - Нет, не обычный человек. Ирина - ведьма. Есть мнение, что она и Башлачева из окна выбросила. А вообще в этом доме ейный муж повесился, подруга сгорела, а ушел один человек к себе до дому и через пять минут попал под электричку".

Источник

 Вот оттуда же часть статьи посвященная Ирине Кузнецовой (Линник) или "Ирине Комаровской".

"ИРИНА И СЕМЕРО КОЗЛЯТ

    Внучка академика Владимира Линника Ирина Кузнецова живет на даче круглый год - с небольшим стадом коз, пятью собаками и котом. Академик Линник маленьких детей не любил - они мешали ему работать, - поэтому Ирина жила в доме у своего дяди - сына академика - Юрия. Дядя тоже был академиком, и у него тоже была дача в Комарове, которую он построил сам. Окончательно на дачу деда Ирина перебралась лишь после его смерти. Бок о бок с козами Ирина живет уже больше десяти лет. Они пасутся, а она приглядывает за ними, сидя на завалинке и дымя сигарами «Кэптен Блэк». Прохожему рога за забором внушают серьезные опасения, а мама Ирины Ирина Владимировна - боится их до сих пор. Но если коз не трогать, они бодаться не будут. Козы у Ирины очень воинственные. Один козел по кличке Козел, словно дитя суровых гор, не уставая, скачет по капоту и крыше автомобиля, который стоит посреди двора. На этой машине в гости к Ирине как-то приехала подруга, но, выезжая из ворот, врезалась в столб. Разбитую машину быстро приспособили под хозяйственные нужды: Ирина хранит в салоне корм для коз. «Очень удобно, а главное - герметично», - говорит она. Козы дают козье молоко. Ирина специально покупала коз зааненской породы - у них молоко без запаха. Его охотно берут мамы детей, у которых на коровье молоко аллергия. Еще покупает дворецкий одного комаровского банкира - для своей жены, которая лечит желудок.

   Ну а козлы... Козлы очень хитрые, и все пороки им присущи «Недаром дьявола изображают в виде козла»,- рассуждает Ирина. Действительно, так и норовят сигарету из пачки вытащить, а то зубами вытаскивают пробку из бутылки с вином и выпивают все содержимое. По словам Ирины, «козлы нужны раз в три года - для селекции», Некоторые особо буйные козлы («шашлыки ходячие») складывают свои головушки здесь же, на комаровском участке. «Если бы я попросила кого-нибудь это за меня сделать, то не меньший грех бы на душу взяла, - говорит она. - А так - заколю козла, потом переживаю, несколько вечеров водку пью». По профессии Ирина палеонтолог. В университете, когда писала диплом, разбирала ящики с костями динозавров и черепах. Когда-то эти кости собирал Иван Ефремов, но потом он увлекся литературой, написал «Туманность Андромеды» и другие книги. А про кости забыл. Так бы и остались ящики в забвении, если бы не Ирина. Поработав с коллекцией Ефремова, Ирина описала два новых вида мягкокожих черепах-триониксов, а также среднеазиатского варана, предка современного серого варана. «Так что меня можно поставить в один ряд с Линнеем», - уверяет она.

   Десять лет Ирина работала в Средней Азии. Занималась там геологической съемкой. А когда "совок накрылся", переехала в Комарово. Почти все время здесь забирает хозяйство. На озеро, на залив и за грибами Ирина не ходит. Телевизор не смотрит, книг не читает - кроме Козьмы Пруткова, которого знает наизусть. Слушает радио «Свобода» и «Эхо Москвы», а еще - арабскую музыку. Диски привозят соседи - братья, один из которых работает в Кувейте, а другой - российский посол в Багдаде. Без конца прослушивая записи, Ирина даже немного выучила арабский язык. «В арабской музыке находятся истоки почти всей мировой музыки. Например, корни фламенко именно там», - считает она. Еще Ирина любит слушать «Джипси кингс», а вот русский рок - не очень. Это может показаться странным, ведь Ирина - хотя сама ни на чем и не играет - много общалась с Борисом Гребенщиковым, с Сергеем Курехиным, а сейчас рисует обложки для дисков, которые выпускает Андрей Тропилло.

   На обложках компакт-дисков можно увидеть псевдоним - Ирина «Комаровская». однако художница-палеонтолог никакого отношения к комаровской группировке не имеет. Дом у бандита Комара, разбогатевшего на продаже паленой водки в начале 90-х, находится неподалеку, рядом с губернаторской дачей, - на Цветочной улице. Правда, в последнее время его что-то не видно. «В бегах Комар», - говорят жители Комарова".

Из статьи "Академяки без академиков" Александра Балуева (журнал "Петербург на Невском" №08 (091)

   Ещё, довольно подробно об этой истории написано в статье "Гони тараканов, Фёдор!" (Кирилл ЕФИМОВ. 1993г. Статья попалась нам в руки в виде ксерокопии и название журнала установить не удалось. Будем благодарны за информацию на эту тему.)

Приведу статью целиком:

   "К сожалению, самому Федору прогнать тараканов со своего чердака стоило целого' года свободы: пять месяцев КПЗ, потом - полгода психушки в "Крестах" и теперь - питерская психбольница им. Скворцова-Степанова, именуемая у тамошних завсегдатаев "скворечником". Какие тараканы замучили Федора год назад? Каким образом его на такой долгий срок выбило из и без того уже поредевшего ряда русских рокенрольщиков? Кто виноват во всем случившемся с ним?

  Мы провели собственное расследование этой странной истории - и вот что выяснилось...

Для начала приведем выписку из судебного дела дяди Федора.

    "Предварительным расследованием установлено: Чистяков Федор Валентинович, будучи невменяемым в связи с заболеванием шизофренией, 8 октября 1992 года около 20 часов после распития спиртных напитков у своей знакомой Ириной N. по адресу пос. Комарово, рядом с этим домом напал на Ирину, повалил ее на асфальт и заранее приготовленным ножом причинил ей менее тяжкие телесные повреждения в виде резаной раны мочки левого уха, две резаных раны левой боковой поверхности шеи, одну резаную рану передней левой поверхности шеи; пять резаных ран пальцев левой кисти и одну резаную рану правой кисти... Указанные действия Чистякова непосредственно во время их совершения были пресечены соседями Ирины, которые оттащили от нее Чистякова... Учитывая характер причиненных Ирине N. повреждений, их локализацию в области шеи, а также орудие - нож, который был применен в процессе нападения Чистяковым, его действия попадают в признаки деяния, предусмотренные ст.ст.15,103 УК РФ. Старший следователь Прокуратуры Сестрорецкого р-на С.-Петербурга, юрист 1 класса Безродный С.П."

   Прочитав подобный документ, далекий от рока человек рассудит примерно так: садист Чистяков Ф.В. пытался перерезать горло своей чем-то неугодившей ему подруге. Нажрались, дескать, оба, ну и попалась под горячую руку...

   Но на самом деле все обстояло совсем не так, и тому есть множество доказательств и свидетельств.

   Начнем с того, что в сухих протокольных строчках нет ни слова о том, как Федор покушался на чужую жизнь. А ведь это был настоящий ритуал! Федя незадолго до этого выпросил у своего барабанщика Леши Николаева его нож - он был необычный, то ли узбекский, то ли еще какой - с широким лезвием, узкой наборной ручкой - этим ножом нельзя было колоть, только резать. С криками типа "надо избавить мир от зла!" дядя Федор повалил Ирину и попытался перепилить ей горло. Но, так как, конечно же, убить для него было делом новым, она без особого труда сопротивлялась дяде Федору. Когда же он очутился в милиции, он и там заявил, что "эту ведьму" он обязательно когда-нибудь да и убьет - пусть ему дают срок, но зато Земля освободится от ее черной ауры...

    Слушая эти высказывания, судебные крючкотворы приписали его слова действию галлюциногенных грибов, смешанных с алкоголем, и развившейся на почве наркотиков шизофрении. Но не надо было иметь семь пядей во лбу, чтобы легко выяснить: дядя Федор не нападал - он защищал. Себя, своих друзей и вообще - весь мир в целом. Это была самооборона, пусть и психологическая, но самооборона: он чувствовал, что еще немного - и он умрет, как личность, как созидатель, как человек, в конце концов...

   И тут мы подходим к главному действующему лицу этой истории: Ирине N. Тридцатилетняя женщина, с несомненным личным обаянием, умная, талантливая (образец ее таланта - обложка пластинки "Не могу кончить" группы "Выход" - прим. Монстра)... Ее приживалки, постоянно живущие у нее в Комарове, называют ее не иначе, как "мамушка Ирушка". Рассказывают, что она переспала с половиной питерской рок-тусовки и что это у нее получается очень замечательно... Короче, из Ирины такой "божий одуванчик" получается. Почему же тогда дядя Федор решился на свой поступок, называя се еще вдобавок "черной ведьмой"? Давайте остановимся на Ирине N. поподробнее, расскажем вкратце историю ее жизни.

   Итак, главный виновник сидения Феди Чистякова за решеткой учился в ленинградской спецшколе N 24 с английским уклоном; уже там Ирина сполна' проявила свою не по годам развитую экзальтированность и эмансипированность. Сразу после окончания школы она ухитрилась родить двух парней-близнецов и, бросив вскоре мужа, а детей отдав на попечение родителям, принадлежащим к профессорской среде, Ирина пускается во все тяжкие по тусовкам. В первой половине восьмидесятых годов ее часто можно было встретить в "Гаднике" (кафе "Сфинкс", где собиралась питерская "богема", сейчас - закрыто на ремонт). По всей видимости, в этой тусовке она и подцепила себе бывшего звукача "Аквариума" Славу Егорова (сейчас он живет в Канаде), он ей помог влезть в самую гущу рок-тусовки. Тогда же, с помощью Славы, она пристрастилась к наркотикам. Затем был период, когда Ирина - скорее всего, через связи Б.Г. - очутилась в Англии. Там она сделала несколько сюжетов для Севы Новгородцева и пыталась реализовать свой собственный музыкальный проект, но последнее ей не удалось. Ходили слухи о ее тамошнем романе с какой-то английской рок-звездой, но, в конце концов, Ирина снова оказалась в Питере и окончательно зависла на даче своих родителей в престижном поселке Комарово, куда к ней приезжало потусоваться, покурить плану и поесть мухоморчиков множество разных известных и малоизвестных людей... Со временем иринин дом стал настоящим чернушным притоном, дьявольской гостиницей - здесь теряли свое "я", сходили с ума, предавались содомии все те, кто - волей или неволей - оказывались под ее "материнским" крылышком, дьявольским обаянием или в ее содомийной постели...

Вспоминает Митя Шагин ("МИТЬКИ"):

   "Слава Богу, я ни разу не был у нее в Комарове... Но я лично слышал, как она при всех хвасталась, что подсадила Башлачева на курение анаши. Не спроста у него перед самоубийством была страшная депрессуха... Я уверен, что без Иры тут не обошлось. За год до истории с Федором у нее в Комарове жили два парня из Перми. Одного я хорошо знал - бард такой по кличке "батька Махно", его фамилия Чичерин. Другого звали Димой. Так вот, Диму нашли у железнодорожного полотна при невыясненных обстоятельствах: то ли он сам бросился под поезд, то ли его случайно сбило. Ясно одно - он был под наркотой, которой он набрался на малине у Ирины. А Чичерин у меня долго жил в мастерской после своей Комаровской жизни - у него, я тому свидетель, жутко съехала крыша после ириных-то грибков... Что касается дяди Федора, то хочу сказать, что он никогда не был злым; ему бы никогда в голову не пришло бы убивать кого-либо. Даже в этом жизнь в Комарове его изменила!"

А вот мнение Светланы Лосевой, менеджера группы "Ноль":

   "Эта Ира - человек, который самоутверждается на процветании чужих грехов. Человек ломается, начинает ползать в говнище - а ее это поднимает в собственных глазах. И, чем известнее такой человек, тем больше она от этого тащится. Она, конечно же, как и все такие люди, интересуется черной магией и наверняка в ней неплохо разбирается, но ее сила проявляется в несостоятельности тех, на кого она влияет. Кинчев, к примеру, просек ее чернушность через три дня и сбежал из ее комаровского логова, а Башлачев просто как клизма впитывал в себя ее дерьмо."

   Достоевский со своими историями - мальчик по сравнению с тем, что она там у себя говорила и к чему она подводила людей...

   Есть известный клип "Ноля" - "Индеец". Когда он снимался, его делали в Комарове, в том числе у Иры на даче. Так басист оттуда просто удрал, не выдержав всей той чернухи - так что в кадре остались невменяемые барабанщик, дядя Федор и... на заднем плане, конечно же, Ира ...

  А сейчас, представляете, она ходит по Питеру и демонстрирует всем с гордостью "шрамы от Чистякова".

Свидетельствует адвокат дяди Федора, Игорь Николаевич Хитьков:

    "Что касается Ирины N., то она заняла очень жесткую позицию против Федора. На суде, выгораживая себя, она ставила все с ног на голову и валила все на Чистякова. Я понял, что она - очень волевая женщина, под влиянием которой оказался Федор. То есть, не вдаваясь в подробности интимного характера, она заставила его делать такие вещи (и он делал их), даже по отношению к своей Матери, которые он, после некоторого времени, придя в себя, осознал и просто пришел в ужас... Он говорил мне на полном серьезе: "Это - настоящая ведьма! Она воздействует на мой мозг, я не могу собой управлять, от нее надо избавиться как можно скорее! Как только меня выпустят, я сразу же пойду и зарежу ее..."

    Я, как его адвокат, пытался объяснить Федору, что он обласкан Богом и поэтому ему нельзя променивать свой талант на борьбу с ведьмами. Ведь он же кричал в первые месяцы нашего общения во время следствия: "Пусть будет открытый суд! Пусть дают десятку, но я все расскажу про нее!" Я ему на это доказывал, что это не те методы борьбы с такими людьми, идти ва-банк совершенно ни к чему. В конце концов, лучше бы песню об этом написать, чем сидеть на зоне из-за какой-то содержательницы притона... В конце концов Федор встал на нашу позицию, и нам удалось склонить суд к решению о помещении Федора в обычную психбольницу. Это было сложно, так как судья очень напрягся, узнав, что Федор - рокер, да еще и мухоморами баловался... Да и по его статье обычно, если и кладут в психбольницу, то в тюремную, со строгим режимом - все-таки покушение на убийство...

   Когда я прочел Федору заключение суда, он произнес:"Ну что же, дурка так дурка... У нас вообще страна дурная - дураков кормят лучше, чем на воле, даже сгущенку выдают, я ее дома никогда не ел..."

   Думаю, что за этот год организм Федора очистился от всяческих шлаков. Он - парень талантливый, просто так зарыть его талант в психушке вряд ли удастся... Мои нынешние клиенты, с которыми я общаюсь, скажем, в "Крестах", знают, что я вел дело Федора, и обязательно о нем интересуются: "Ну, как там он?". И даже просят передать, что придут к нему на концерт - лет через пять, когда освободятся... Там его уже считают "своим".

   Кажется, для Федора эта история закончилась вполне успешно: он смог победить в себе зло, выгнать чуждых его душе тараканов...

   Но комаровская ведьма не унимается: налопавшись обожаемых ею галлюциногенных поганок, она спиливает столб электропередачи и тем самым устраивает в Комарово "акустическую революцию", то принимается за моральное, духовное и физическое уничтожение своей новой жертвы... Теперь в ее черные сети попал известный в Питере художник, внук академика Лурье - теперь и из него она вьет веревки.

   К сожалению, законом остановить ее чудовищную деятельность не удается: параллельно с делом Федора на Ирину тоже завели уголовное дело как на содержательницу наркотического притона - но странным образом оно почему-то было приостановлено; с нее, как с гуся вода: вот и сейчас, после "акустической революции", ее поначалу отправили в дурдом на Пряжку, но через пару недель выпустили. А надо было бы просто привязать к столбу, как в добрые старые времена, и сжечь на костре. Глядишь, тогда бы мир стал чище и светлее..."

   Вообще, думаю, что для полноты картины об Ирине Линник-Кузнецовой надо добавить комментов из соцсетей, где обсуждались прошлые события. Я не склонен ни оправдывать поступок Фёдора, в котором он потом раскаялся, ни пытаться демонизировать Ирину Линник, но морально-нравственный портрет Линник, несмотря на её талантливость в других областях, рисуется довольно опасный.

Посмотрим вместе, если вам это интересно.

"Со слов жжюзера rozario_ogro

   Убивал ее Федор не от злобы. Федор уничтожал большое зло. Считал ее ведьмой. Ее дача в Комарово, по рассказам очевидцев, была страшным местом. Она спокойно могла накормить человека грибами не сказав, подсыпала таблы в алкоголь. Пару раз постояльцев ее притона находили под колесами электричек, кто-то просто пропал. Она очень быстро привязывала к себе людей и манипулировала. А взяв человека в оборот провоцировала его на самые низменные поступки... А сама куражилась над унижениями других, над реакциями…

   Федя был в числе ее многочисленных любовников, а она именно этим местом тогда проложила себе дорогу в «тусовку», и сполна глотнул от нее всякой дряни. Федя в исступлении пришел убивать ее маленьких кухонным ножичком, а причина его исступления тоже она… Ее знали все, единственный кто сразу просек все и свалил от нее подальше, был Кинчев, он побывал у нее один раз и зарекся ездить к этой ведьме. Она получила легкие травмы от Чистякова и могла спасти его и от суда и от дурки, но специально этого не сделала. О чем и говорит в одном из немногих интервью... Мне ее не жалко, поделом… Хотя ее не посадят, у нее инвалидность по психической теме…" (Ссылка)

   Там же в комментах была небольшая полемика. Одна из женщин, которая знала Ирину и кого-то из её семьи стала пытаться заступаться за неё и принижать Чистякова. Это было в 2012 году.

"lana888

    не согласна со многим что написано, вранье, факты однобоки. Знаю сына Иры хорошо, да тяжелая у нее судьба.
Но если так посудить время все расставило по своим местам уже - без нее чистяков оказался ноль в прямом смысле этого слова- ибо ни одной нормальной песни не написал с момента выхода из психушки.

   а теперь так вообще посмешище-раб свидетелей иеговых, это позор для рокера! лучше сторчаться чем заниматься таким позором прилюдно.

   так что ведьма или гадюка она - не нам выводы делать, ее музыкальному вкусу и чутью в те годы можно только позавидовать, ну интеллекту.

   по хорошему чистяков даже не извинился перед человеком у кого он жил, кто его раскрутил и она не виновата в том что он передознулся грибами и в приступе ревности ее решил убить. Хорошо хоть интервью не дает......хотя малодушие его и без них заметно."

    Ну тут данная дама вообще не права ни разу. Не Ирина "раскрутила" Федора, а она была, видимо, лишь одним из тех, кто повлиял на Фёдора и его "раскрутку", а также, чуть не погубила его в прямом смысле. По логике этой дамы "лучше СТОРЧАТЬСЯ [или погибнуть?], чем оставаться живым и быть Свидетелем Иеговы и продолжать пусть ограниченным рамками, но творческие поиски? Что за логика у неё? Важнее получить "нужный рок" для кого-то или чтобы автор произведений жил и мог творить то, что не будет уничтожать людей психологически и морально, а также его самого?

Дальше она также комментирует:

"да я просто знаю семью Ирины , ее саму, у человека хватило горя в жизни.

   почитайте вот тут http://adolfych.livejournal.com/450822.html в комментариях как все происходило- и про маму Феди и про то что Ирина была уже сама на грани нервного срыва.

я считаю Федю чистым человеком не смотря на попытку убийства и тогда под грибами был не он.

Это его злой волк, который показал клыки на время.

   А вот про напишет новые песни, я не очень верю- она в нем сгенерировала ненависть которая вылилась в творчество, и итог там был закономерен."

    Что? "ОНА В НЕМ СГЕНЕРИРОВАЛА НЕНАВИСТЬ, КОТОРАЯ ВЫЛИЛАСЬ В ТВОРЧЕСТВО"? При этом эта дама пишет, что "Я СЧИТАЮ ФЕДЮ ЧИСТЫМ ЧЕЛОВЕКОМ НЕСМОТРЯ НА ПОПЫТКУ УБИЙСТВА". Так вот Ирина Линник-Кузнецова если и "сгенерировала ненависть", то чуть сама себя и Фёдора этой ненавистью чуть не погубила.

А вот что ей ответили:

Ник stierliz

    "Кинчев ушёл через три дня, а я через двадцать минут. Говнище видно было сразу. Правда, воздействовать она могла только на ослабленные головы творцов, мне просто не понравилось её открыто манипулятивное поведение. Ваша защита её нехороша. Защищать зло не надо. А судить о талантливости песен Фёдора вам просто не дано. Вы эстетически глухи. Один его Тигр Иванов чего стоит."

Теперь ещё коммент из другого ЖЖ-журнала.

   "Написано у тебя все правильно. И с оценками я согласен. С Федором я сам знаком был очень шапочнно, мы выпускали его альбом "Бармалей Инкорпорейтед", и собственно говоря тогда я с ним и общался. Поразил меня один факт. Платим мы Федору аванс, обсуждаем, каким образом он хочет его получить, в "черную" или в "белую". Он говорит: 200 долларов в "черную", остальное (Гораздо большую часть) в "белую". Ему говорят, да возьми все в "черную", на налоги не попадешь. Федор достает из сумки библию, кладет на нее руки и говорит. 200 долларов - это не мое, а остальное - мое, и с этого я должен заплатить.

    Что же касается Иры - то это отдельная песня. Был там, в стародавние времена, и в глубокой молодости. Так вот, Ирина дача - это огромный дом, набитый битком антиквариатом, дорогущими книгами по искусству (ее мать - очень серьезный искусствовед, ее дед - чуть ли не изобретатель голограмм).

   Зависали у нее там поголовно все. В мое время там плотно зависал Силя (группа "Выход" с супругой). До этого - Задерий с супругой. Задерий ее потом обвинял, что она погубила Башлачева и т.д.

Ира тоже что-то говорила в свою защиту, не важно.

    Лексикон у нее был супер - я помню только три нематерных слова: пыхать, ништяк и зайцы. Остальное шло очень крепкими словами.

  Как резал, со слов Иры. (Шрам я видел, перерезаную руку тоже. До этого Ира иногда баловалось игрой на Гитаре, после этого - уже не могла). Ира вовремя ухватила лезвие, и рукой его задержала, поэтому и осталась жива. Потом выскочила на улицу, где ее заметил мужик, что милицию и вызвал. Не было мужика, гулял бы Федор на свободе, т.к. конечно Ира не собиралась никакого заявления писать. (Это со слов самой Иры). Так что во многом, судьба группы была в руках обычного прохожего..."

   Здесь я хотел бы остановиться и вставить два фильма-откровения, от довольно "закрытого" в ряде тем, Федора:

Чистяков Trip - документальный фильм (2017)




Выше Ноля документальный фильм (2016)



А ещё я хочу вставить ролик в Ириной Линник-Кузнецовой, которая умерла в 2016 году, будучи всего на 8 лет старше Федора.



Видео 2012-го года, но снято оно было раньше, в 2011 году на центральных каналах показывали репортаж с нарезкой из этого видео (вставлять не буду). Она там говорит, что ей 51 год. А умерла она несколько месяцев не дожив до 57 лет, хотя в России средний возраст женщин - выше 70-ти (хотя и это мало, по сравнению с развитыми странами).

ПРОДОЛЖЕНИЕ (заключительная часть) СЛЕДУЕТ. Я немного расскажу о СИшном периоде Федора, который застал и немного поделюсь своими мыслями, почему Фёдор Чистяков остался пока в США и есть ли надежда на возвращение в Россию.


Перейти к Оглавлению блога.

Слово о Фёдоре Чистякове или Почему Дядя Фёдор остался в США? Часть 1.

Чистяков в молодости_1_2

В последний день июля в Новой Газете появилась статья с названием "Почему Фёдор Чистяков покинул Россию", которая начиналась так: "Он позвонил мне из Нью-Йорка и сказал: «Я, наверное, здесь останусь». Новость шокирующая. Меньше всего этого можно было ожидать от человека, который пел (и поет): «Я родился и вырос на улице Ленина». Трудно представить музыку более русскую, чем та, что играл «Ноль» и продолжает играть Чистяков. Только что вышел блестящий альбом «Без дураков» и несколько очень сильных синглов, он проехал по стране с концертами, он на пике формы, у него наконец-то все хорошо, после двадцати лет депрессии и неудач. Так от чего же бежать (а это именно бегство)?" (Очень советую прочитать эту статью и то интервью, которое Федор дал корреспонденту "Новой Газеты").

   У Федора в этот период проходили запланированные заранее гастроли, у него график гастролей, по его словам, расписан на полгода вперед, а о подобных гастролях сообщается, конечно задолго до того, как они состоятся. Федор пока не меняет гражданство, остается там работать и жить, согласно контракту, собирается приезжать на концерты в Россию из США. Так что же все-таки произошло? Почему многих, кто относился к тому, что Чистяков является Свидетелем Иеговы, как к некой причуде известного человека, оказались чуть не шокированы подобным поворотом дел?

   После того, как об этом стало известно, в СМИ, в газетах, на ТВ, в сети поднялась информационная волна. Но СМИ разделились: одни стали публиковать интервью самого Федора и обсуждать с ним его позицию, а другие стали показывать Чистякова в неприглядном свете, как "сектанта", чтобы снизить реакцию на последствия антиконституционного решения Верховного Суда РФ, который объявил Свидетелей Иеговы "экстремистами" и поставил их по религиозному признаку в положение бесправия в России.

   Мне, как человеку, на протяжении лет общавшегося с Чистяковым, когда я был СИ было довольно неприятно видеть навешивание ярлыков, злобные комментарии, необъективные статьи, сообщения в новостях, потому что мало кто знает и реально понимает, почему Федор стал Свидетелем Иеговы и какая личная драма этому предшествовала. Чтобы понять, почему он остался в США и по каким причинам, нужно узнать кое-что из его прошлого и прежде всего от него самого и людей, которые его и его окружение до СИ знали лично. Кое-что расскажу и я, о том, что я видел сам, когда я был СИ. Из всего этого можно будет составить определенную картину.

    Будет много цитат, много ссылок на источники, если кто-то интересуется творчеством и жизнью Федора Чистякова смогут сами все перечитать и пересмотреть видео, а я постараюсь показать самые, на мой взгляд, важные вещи.

.
Чистяков в молодости_Ноль2_2

Родился Фёдор в Ленинграде в 1967 году. Я плохо знаю его раннюю жизнь, разве что из статей и интервью, но как я понял он жил изначально в коммуналке. Потом переехал и жил с матерью в однушке на Охте. Переезд по его словам, произошел, примерно в 8 классе, то есть ему было где-то 13-14 лет. Именно после переезда он с несколькими молодыми музыкантами образовал группу и потом они стали делать записи песен и альбомов, а также выступать на площадках. Группа очень быстро после выступлений в 1986 году набрала популярность и через пару-тройку лет стала выезжать даже на зарубежные гастроли. Согласно Википедии о Федоре Чистякове группа побывала на гастролях в Финляндии, Чехословакии, Франции, Германии, Ирландии. Из его интервью видно, что уже в молодости он мог бы рассчитывать на жизнь за границей и у него были какие-то планы.

   Например, в статьях с интервью упоминается, что он с "Нолем" был и выступал в Париже, где он написал "Я живу на улице Ленина", а в Германии имел тогда успех в Нюрнберге.

   Весь этот успех буквально "свалился" на молодого талантливого рок-музыканта примерно в 20-23 года. Но что происходило с ним как с личностью тогда и в его окружении - многие сейчас не знают, хотя информация эта отчасти, но доступна в сети. Федор тогда шел путем саморазрушения и оказался потом в глубочайшем жизненном кризисе и чуть было не совершил убийство, хотя причины, которые привели к этой попытке мы ещё рассмотрим подробнее.

  Но какую жизнь он тогда вел по его словам, когда он переоценивал это в 1990-е?

Вот цитата из статьи 1997 года "Школа жизни Дяди Фёдора" из Музыкального обозрения, №9:

   "Запись альбомов, концерты, гастроли по стране и за рубежом. Жизнь по принципу всего и побольше. Посиделки, вечеринки, друзья и подружки. Были и какие-то достаточно серьезные увлечения. Но образ жизни, сам статус героя рок-н-ролла все больше сводился к полному пофигизму в отношении к собственной жизни. А это путь, уводящий в никуда. Тем более когда тебе двадцать, когда не хочется ни о чем думать, когда большинство приятелей тащатся от своей гениальности. "Эта обстановка льстила слуху, было очень приятно ощущать себя гениальным и прогрессивным. Сам факт, что я играл в рок-группе, меня как-то усыплял, в том смысле, что жизнь идет не зря и все нормально", - говорит Федор. В общем, было все, кроме реального осмысления происходящего. И, конечно же, наркотики, а как же без них - Моррисоны мы или нет, в конце концов! И как результат попытка избавить человечество от гадостей, через которые прошел сам - покушение на убийство. Об этом много писали. Но добавлю один штрих — я помню, как на первом заседании суда онемел адвокат, я и все, кто там еще присутствовал, когда судья, рассматривая показания экспертизы о Фединой невменяемости, вдруг сказал: "Да чего такого ненормального он совершил? Ну хотел убить гадину". Сейчас Чистяков не склонен кого-либо в чем-либо винить, кроме себя самого, и глубоко убежден, что так или иначе он все равно дошел бы до ручки. Когда следствие закончилось, из Крестов его перевели в больницу им. Скворцова-Степанова, откуда он дважды убегал, ведь негоже «настоящему индейцу» сидеть, когда можно где-то бегать".

   Следующая цитата будет из статьи с интервью Федора, которая называлась "Кровь - Любовь, Родина - Уродина?" (ROCKFUZZ №31. апрель, 1996г.)

   "Что касательно до последнего, то живет сейчас Федор на кухне однокомнатной квартиры — комнату занимает его старая полусумасшедшая мать — и кается. После "лечения" он был сильно заторможен и на любой мой вопрос отвечал с десяти-пятнадцатисекундными паузами. Посчитай, читатель, до пятнадцати, и ты поймешь, сколь мучительным был ритм нашего разговора, состоявшегося месяца через полтора, как Федор вернулся. Среди кухонной утвари предметом личного быта Федора был только магнитофон, включенный на режим автореверса. Выпивать в те времена Федор опасался и курил "Беломор". Почти все в его новом облике напоминало молодого послушника: мягкая бородка, осанка и прямой, очень внимательный взгляд. Что в нем осталось от прежнего отрывного Дяди Федора? Похоже, ничего...

   Потом начался наш разговор, следуя за которым, не надо забывать о пятнадцатисекундных паузах. Иногда через стенку доносились выкрики его матери, желавшей тоже поучаствовать в беседе. "Я Федьку в рубашке родила! Сорок лет тогда мне было!" Федору уже двадцать восемь, так что домашнюю обстановку понять нетрудно...

   Готовность к творчеству в группе НОЛЬ— понимай, самого Федора — по его словам определялась степенью озлобленности, это было созерцание мира почти детскими глазами, которые видят все его несовершенство, всю его грязь и ничего не прощают: нате, хавайте свое говно! (Почти как в "Сталкере"— см. Монолог Писателя в исполнении Солоницина).

  Федор Чистяков: Про меня говорили: такой молодой парень, а поет какую-то чернуху... А о чем мне было еще петь?

RF: О любви.
ФЧ: Группа НОЛЬ ни о какой любви никогда не пела. Это понятие было совершенно вычеркнуто из арсенала. Были песни только такого типа: "Болты, Вперед!" Или следующий этап: "Любовь ушла и в сердце холод, и через день наступит голод, это сексуальный голод". И, короче, попробовал бы кто-нибудь... Вообще, есть, конечно, такие люди, которые так живут. Но что святого-то у них осталось? Мы тоже так жили...

RF: А любовь к родине?
ФЧ: Да, было...

RF: Потому что, согласно текста — "а любить-то больше и нечего?"
ФЧ: Эту песню, "Я Живу На Улице Ленина", я написал в Париже. Мы там жили в гостинице, выпивали, кидали на пол шкурки от бананов, срали... Потом я пошел к себе в номер, мне почему-то не спалось... и вот такие возникли стихи...

RF: Ностальгия? "Гвозди мне в голову вбили люди добрые"?
ФЧ: В конечном результате все было списано на "добрых людей", на родину, на прочие окружающие обстоятельства, которые довели меня... до ручки.

RF: Но у тебя, определенно, проблемы с родиной. В этом альбоме есть очень милая музыкальная фраза с балалаечным аккордом в конце, под названием "Песня О Безответной Любви К Родине".
ФЧ: Я думаю, что та любовь, про которую я говорил, очень далека на самом деле от любви. Это не любовь, это скорее о том, что места другого на земле все равно нет.

RF: Скучно было в Париже? Ты много там пил?
ФЧ: Нет, почему... Я тогда вообще пил мало.

RF: Это был девяностый год, да? Время расцвета НОЛЯ. Клипы твои тогда крутили по телевизору, в рубашке с пояском ты тогда выступал. Кстати, а где сейчас эта рубашка?
ФЧ: А... использовал... Пол вытирал...

RF: Да, Федор, более художественного прощания со своим прошлым не выдумаешь..."

.
Чистяков в молодости_2

Или вот, дальше:

"RF: Федор, а чем ты собираешься заниматься ближайший год? После того, как восстановишься после всех этих обломов?
ФЧ: Не знаю, у меня произошла переоценка всего творчества. И я не думаю, что уже буду этим заниматься.

RF: Знаешь, Дядя Федор, твоя муза тебя задушит. Ты все равно никуда от нее не денешься. Может, только чернухи поубавится. Зато лирика у тебя какая! Вот, хотя бы — "Человек И Кошка". Как, кстати, она родилась?
(Федор резко оживился и ответил на этот вопрос сразу, не раздумывая, без томительных и выматывающих душу пауз).
ФЧ: Зашли мы как-то к одному человеку, посмотреть его гитару. А он жил в такой квартире, где не было коридора. И прямо у порога стояло блюдце с молоком для кошки. А я вошел и прямо в блюдце наступил... Ну и вообще, это грустные были обстоятельства — человеку жить не на что, гитару продает... И это натолкнуло меня на мысль: "Человек и кошка плачут у окошка".

Или ещё дальше:

"RF: Да и название у него тоже не в ряду — "Песня О Безответной Любви К Родине".
ФЧ: Название такое, с претензией... А индейца я так придумал. Встретился с одной знакомой, пошли в Таврический садик, там выпили, на уточек посмотрели... Потом пошли в какой-то бомжатник, где у музыкантов репетиционные точки были, и где всякий сброд тусовался — панки, там, и так далее. Взяли еще вина, потом еще чего-то... А потом я выключился и уже ничего дальше не помнил. Проснулся в полной темноте, не зная где. Рядом кто-то лежит. Потрогал — баба, но уже совсем другая... А мне плохо, отходняк... Поехал домой помыться, и стали меня мучить всякие похмельные угрызения совести.

RF: По поводу знакомой?
ФЧ: По поводу всякого... А потом вдруг пришло озарение: вот, хорошо поколбасился? И там был, и там, и ничего не помню и вообще — везде ништяк... Настоящему индейцу.

RF: В песнях, отразивших, как ты говорил, деградацию твоего героя, должна быть в конце-концов и катастрофическая...
ФЧ: Есть и катастрофическая, написанная совершенно от балды. Песня довольно ужасного содержания: "крутится рулетка, играет джаз, я проиграл, я п...рас". То есть, человек расписался уже в полной своей убогости... А потом потихоньку все эти вещи стали сбываться и в завершение всего я почти, можно сказать, совершил убийство. У меня ничего не вышло, слава Богу, но в мыслях своих я давно собирался это сделать и могу сказать, что по прошествии уже большого количества времени... Я конечно думал об этом раньше, но задумался серьезно я совсем недавно, до этого момента меня никто серьезно в этом не обвинял, я находился в такой среде, где у каждого есть какие-то свои грехи и по этому никто не станет другого особенно сильно казнить. И сейчас мне говорят, ничего, подумаешь, замочил кого-то — ничего страшного...

RF: У тебя сейчас нет к этим людям презрения?
ФЧ: Нет. Это вообще очень опасно — презирать кого-либо. Подумай прежде о том, а кто ты сам? Просто они не понимают. Потому что многие принципы и понятия очень затерты в сознании. Там кого- то грохнули, здесь кого-то — это стало как бы нормой жизни, к этому уже не относится как к чему-то из ряда вон выходящему. Конечно, не все это могут сделать, не могут взять на себя такую ответственность, но в мыслях — многие уже давно кого-то грохнули... Хотя, в общем, иногда бывали и серьезные беседы. Но когда понимаешь это уже сам... Мне бы может и хотелось найти себе оправдание, но его явно невозможно найти.

RF: Но это было в состоянии аффекта, реактивный психоз...
ФЧ: Одно дело — психоз, а другое — что там творится у тебя внутри...

RF: Любовь? Ревность? Черная баба?
ФЧ: Ну да, в общем, вещи такого порядка... "

Или ещё:

"ФЧ: Вообще-то... Конечно, в то время мне казалось, что я совершаю какой-то поступок, какой-то такой... чуть ли не героический. А на самом-то деле — это дерьмо. Все это совершенно из полнейшей слабости, из последних сил, единственное, что я додумался сделать— схватиться за нож. И главное, что принес столько горя всем...

RF: Но это были пьяные дела?
ФЧ: Конечно, это сопровождалось... Но это было решение не сиюминутное.

RF: Копилось?
ФЧ: Да.

RF: Долго?
ФЧ: Ну, где-то месяц...

(На подоконнике у Федора я заметил толстую мирную книгу. Библия?)
RF: Федор, а ты верующий?
ФЧ: Если бы я был верующим, разве я мог бы такое совершить?

RF: Что же ты собираешься сейчас делать? Сочиняешь что-нибудь?
ФЧ: Я сейчас не буду ничего делать. Надо понимать, что после таких песен и после всего остального больше сказать нечего. Это — предел, куда может завести беспредел... Я сейчас вспоминаю изречение какого-то мудреца, он говорил, что в мире очень много глупцов, которые не понимают разницы между светом и тьмой, между добром и злом. И как я сейчас вспоминаю себя, то я тоже так поговаривал - нет добра и зла, можно трактовать одно как другое и наоборот, что все это — составные части одного целого. Это очень ложная теория..."

.
Чистяков в молодости_Ноль_2

Дальше я процитирую из статьи Василия Соловьева-Спасского "КРЕСТИКИ - НОЛИКИ, или ПОВЕСТЬ О ГОРЕ-ЗЛОСЧАСТИИ ФЕДЬКИ ЧИСТЯКОВА". Это из полной версии статьи, а сокращенная и отредактированная была напечатана в журнале "Огонек" №9(4440), февраль 1996г.

   "Поехав на беседу с Федей, я вообще не знал с кем я встречусь и вообще как мне выходить на связь. Знал я только, что Федя слава Богу остался жив и здоров после того страшного наворота, в который он попал. И молодец, что остался жить. Федор вошел чинный, в галстуке и белой рубашке, поверх которых был одет свитерок.

-Федя,- поздоровался он.
-Вася,- ответил я, и конечно, заржал, потому что только вчера я знакомился с одним человеком и когда я сказал "Вася", он, решив что я прикалываюсь, цинично ответил: "Федя".

   Держался он степенно, с достоинством, не пытаясь идти на легкий контакт. И я сразу почувствовал, что в нем горит какая-то свечка, видимо, та самая, которую по словам Библии "не ставят под спудом, но на открытое место". Но иногда ее зажигают внутри себя, чтобы дать ей разгореться и чтобы не дай Бог внешние ветра ее не задули. А я для него был ветром совершенно посторонним.

   Признаться, и он для меня. Мы находились в равном положении, разве что я не написал ни одной гениальной песни, а он - ни одной книжки. Но каждый из нас на сей момент ни во что не ставил всю эту историю под названием Рок-н-ролл и вообще не знал что делать дальше. Когда-то Федя был в этой истории одним из главных героев, и по его словам, дошел до "полного помрачения, когда отсутствие смысла жизни было доведено до критической точки". Иными его словами - "до полной деградации". Куда деградировал я, не знает никто, но я бы врагу не посоветовал там оказаться. Хотя с ним бы я судьбой не поменялся. Но так или иначе, слово Творец для обоих из нас рифмовалось только со словом П...ц.

   На самом деле, это проблема, которую переживали ВСЕ люди, в своей работе выходившие за рамки очерченного. Начну описывать ее федиными словами. "Апологеты рока говорят, что люди, ведущие респектабельную жизнь, они и не живут вовсе, а вот Морриссон какой-нибудь такое тебе на уши нашепчет, что и жить дальше нормально не захочешь. Секс Пистолз тоже вот говорили, что все ложь, лицемерие сплошное, правильно в общем говорили, но что вместо этого предлагается - активное саморазрушение. И смотри, так все: Есенин повесился, Маяковский тоже, Башлачев - все они дошли до точки". Список тех, кто дошел до точки, можно умножить тысячекратно. Припомню лишь Курта Кобейна, автора гимнов своего поколения, забравшегося на самый пик славы и ощутившего полное убожество всей своей жизни, с которой ничего не оставалось делать, кроме как ее закончить ее выстрелом из дробовика.

   Смешные все это драмы по сравнению с Чеченской трагедией, однако эта драма тянется со времен Сократа, научившего греков философии и осушившего чашу с цикутой по причине полного неврубания соотечествеников в то, чем он занимался. Каждый настоящий рок-музыкант переживал такой период полного краха и не каждый выходил из него живым, то есть находил в себе силы снова выйти в люди. Когда ты видишь воочию, что твои старые ценности, твой стиль, твоя душа, в конечном счете, которую ты отдавал людям, не стоит ломаного гроша, что все это были просто детские игры в сравнении с тем, как распоряжается нами Бог, который не упустит случая посмеяться над твоей гордыней, ты можешь не найти в себе силы оправдать этот мир и заставить себя жить в нем снова. Куда идти дальше, если уже однажды ты шел к свету, а пришел в темный подвал, где тебя заперли вместе с уголовниками? И если твоя карта бита, ты начинаешь реально задумываться: а что если сойти с пробега и начать его заново? "

  "Морриссон тоже хотел умереть после 1969 - и благополучно это сделал, доползя из какого-то героинового притона со дна Парижа на дно своей ванночки. Нил Янг, после того как двое из его лагеря погибли от героина, а кокаин буквально сжег супергруппу Кроссби, Стиллз, Нэш и Янг ("кокаин и эго"), в своем скандальном турне 1972-73 года хотел этого не меньше, потеряв веру в себя, в рок-н-ролл, в идеалы хиппи, бросая в публику оскорбления, ведя себя на сцене как "пьяная свинья", однако Янг вышел из этого периода с Tonight's the Night, самой честной пластинкой в рок-н-ролле - и абсолютно гениальной. Янг сказал как-то: "ты должен жить просто потому, что ты должен жить. Другой причины нет и неоткуда ей взяться".

   Да что ходить по заграницам. Саша Башлачев, Виктор Цой, Янка Дягилева, Майк - вот самый краткий список смертников от рок-н-ролла. Надежды и добрые идеи русского рока образца 1986 родили уныние духа, болезнь, язвы души... Они естественно зашли в тупик, потому что ни один человек не способен проделать на земле работу Бога и переделать этот мир, а что он способен и как его дело встроится в общий космос не знает никто. Он просто должен делать какое-то дело - и по возможности лучше, чем делает его сосед.

  Но Федя делал его лучше всех. И на свою беду слишком серьезно к нему относился, потому что он - пролетарий, который не подойдет к станку, если толком не умеет на нем работать. А пролетарий, как известно, пролетает. Особенно в грязном мире поп-музыки, где лизнуть чужую задницу почитается за правило хорошего тона. Спросите об этом у другого пролетария, Игги Попа, он много чего расскажет.

   Естественно, что Федя проклял этот мир, где нет тебе ни друзей, ни врагов, и где от общей бессмысленности происходящего крыша съезжает напрочь. Говорит Света Лосева, тогдашний менеджер Ноля: "В Федином окружении не было таких людей, за исключением музыкантов группы Ноль, которые могли ему что-то дать, и в их отношении к нему всегда было подобострастие. Просто эти люди, они в силу своей несостоятельности перлись от того, что они знакомы с самим Федором Чистяковым. И ни умственно, ни духовно, они ничего ему не могли дать. И все упиралось обычно в посиделки и разговоры ни о чем. Я помню как на последнем питерском рок-фестивале Федя пришел в гримерку, а там уже сидят человек 10 и все орут: "Федя - ты самый крутой, ты круче всех, все остальные просто говно", в таком все ключе. А у Феди самого никогда не было звездной болезни. Федя был большой плацдарм для этих людей, потому что он не умел от этого защищаться, и ему даже в голову не приходило, что его жрут ложками - и все".

  "Как было сказано в предисловии к "Сказкам", "острые проблемы современной молодежи, такие как наркомания, отчуждение, стрессы, психические расстройства, ведущие в тупик отношения полов, знакомы музыкантам не понаслышке". Но главное, я думаю, это тема абсолютной неприкаянности любящих душ, которым нет места в этом мире. Об этом "Танго", "Мне Не Место в Этом Мире".

  "Песни о Безответной Любви к Родине" - бесспорно самый зрелый, самый сделанный альбом Ноля, который без вопросов можно назвать классическим альбомом русского рока. Используя различные поп-клише, Федор и К создает новую русскую поп-музыку, замешивая, скажем, в "Улице Ленина" популярные мелодии танцплощадок, овеивая все духом ретро, ломая голос на кавказский манер и при этом в поэзии оставаясь верным себе до конца. "Улица Ленина" - одна из вершин Ноля, как и почти все остальное, включая "Настоящего Индейца", убийственно грустные "Трамваи", такую странную балладу как "Человек и Кошка".

   Однако, наркотики начинают побеждать человека: прозрачные намеки на анашу в конце "Северного Буги", разрастаются в "Песнях" в уже недвусмысленные гимны шишечкам-иголочкам и грибочкам-ягодкам. "Раз гуляю по проспекту, накурившись гашиша, жизнь становится прекрасна и безумно хороша"("Иду.Курю.). Гашиш - хорошая штука, и Федька в свои лучшие времена от него кайфовал. Плохо стало тогда, когда только наркотики давали топливо их рок-н-ролльной телеге, которая сама уже катиться не могла. И как честный человек, Федя не мог не восславить то, что давало ему силу в то время.

  Таким образом, записав классический поп-альбом, Ноль подходят к своему краю. "Полундра", записанная уже за несколько месяцев до так называемой трагедии Федора Чистякова, - это последний его крик души. Слушать его не так просто, потому что налицо полный крах и деградация, альбом раздражает и нервирует, но - исключая Янку Дягилеву - не появлялось еще в русском роке более трагического черного произведения, исходящего из уст нашего брата. "Все это писал человек, которому на хвост наступили железным ботинком, и он орет от боли как кот" - говорит он сегодня".

  "Естественно, что Федор создает свой гимн суициду в "Экологической". "И я хочу отсюда бежать" - вопит он, и не поверить ему невозможно.

"Это болото источает заразу
эти лица покрыты проказой"

   Это понимание мира как проклятого места, где царствует сатана, и привела Федю в Братство Иеговы. Из "Полундры" нет выхода, каждая песня - род проклятия. И если "Биоробот" - это уже не на шутку зомбирующий герой, движущийся в скованном машинном ритме по гомморящемуся Содому, то в "Пидорасе" Федор в последний раз расписывается в своей беспомощности перед миром и его волчьим законом.

  "Последнее зачем было жить - это записать этот альбом. Больше смысла жить не было". И словно в насмешку: "Нам очень хорошо заплатили за "Полундру", миллион, или там сто тысяч, я не помню, помню, что это был целый рюкзак денег, и я бегал туда-сюда, не знал куда их девать, круглыми сутками, потому что бесы уже крутили так, что просто труба".

   Какой-то почти былинный сюжет: дурак Федька, одолеваемый бесами, мечется по Первопрестольной с мешком денег, не зная куда их девать."

А заканчивается эта статья так:

   "И добавлю, что не удивительно, что Федор стал одним из адептов братства Свидетелей Иеговы, потому что Православие превратилось в религию для русского быдла, благодарящего бога за то, что тот им от щедрот своих отстегнул Вольво или Мерседес. В общем-то это хорошо, потому что они будут платить этому Богу, чтобы он у них ничего не отбирал, включая жизнь, а мы будем иметь новые церкви и новые храмы. Система, испытанная веками, работает надежно, но есть ли радость в этой церкви? Мы же ищем веселия духа, которому невесело в этом мире, ибо скорбь, страдания и маета телесная давно уже стали нашими спутниками и нет выхода из этой суеты сует. "Нет, и в церкви все не так, все не так, ребята". Куда деваться одинокой душе?

  Поэтому я говорю: да святится имя Твое, Иегова, ибо Ты даровал жизнь одной из самых потерянных рок-н-ролльных душ, Ты снова сделал так, что она обрела смысл жить дальше, Ты спас эту душу от помрачения, исцелил ее от недуга и вложил в нее Свой дух. Да святится имя Твое!"

  Конечно, никаким СИ автор статьи не является, в полном варианте статьи явно присутствуют нецензурные слова.

В другой статье "Школа жизни Дяди Федора" тоже было написано:

   "Накануне Игр Доброй воли Федора выписали из больницы. Много воды утекло с тех пор: он вернулся в страну, которая сильно изменилась со времени его ухода. Была попытки сходить в православную церковь. Но она удивила Федора несоответствием тому, что он читал в Библии. Например, в церкви шла бойкая торговля свечами и пр.- а как же история об изгнании торговцев из храма? И он нашел место, где его натуру не разрывали противоречия, где на все его вопросы были даны четкие ответы, которые он принял как истину, где он увидел то внимание к себе, которое искал и не находил раньше. И братьями Федора стали Свидетели Иеговы.

  О музыке поначалу не было и речи, тем более о сочинении песен. Шло время. Федор уже не самостоятельно, а под руководством изучал Библию. Это в конце концов его жизнь и, по большому счету, только ему решать, как и на что ее тратить. Лично мне просто было жаль, что эти руки не берутся за баян, и пылится он, кормилец, со всеми своими мехами на антресолях. Музыку Чистяков слушать продолжал. но уже другую - Баха, Альбинони, Пиаццолу, группу "SHADOWS" (кстати, они тоже Свидетели Иеговы). К началу 96-го желание играть музыку все же появилось. Федор не торопился, теперь он больше заботился о продуманности, неслучайности того, что он запишет и будет исполнять. Начал он с записи сольного альбома "Когда проснется Бах". Прослушав первый раз этот альбом, я поняла, что речь идет уже не о мастерстве, а о виртуозности игры на баяне. Это было так же ясно, как и то, что он не будет дожимать сливки старого успеха и в ту же реку вряд ли пойдет еще раз.

  К выходу альбома было решено подготовить концертную программу. После некоторых переговоров собрался "золотой" состав "НОЛЯ", и процесс пошел. Но много воды утекло и многое изменилось. Его перестали волновать пафос и угар рок-н-ролльного былого величия. Ему стало интереснее просто качественно играть с ансамблем красивую музыку и видеть, что его слушают. А послушать, уверяю вас, там есть что. В принципе его расстроил концерт в Горбушке, т.к. он почувствовал непонимание со стороны публики, и это несмотря на весь ажиотаж и переаншлаг. Он спокоен и ровен в общении, он знает, чего он хочет и чего не хочет. Между прочим, это не так часто встречается вообще, и в творческой среде в частности. Недавно он женился и, по-моему, это один из самых мирных домов на свете. Да, Федор Чистяков сейчас весь такой, слишком правильный, но кто сказал, что это плохо? Со стороны это может показаться скучным, но не припомню, чтобы за последнее время ему было скучно. Похоже, он все же нашел тот образ и ритм жизни, который вот уже несколько лет является для него оптимальным. И если это действительно так, то его с этим можно только поздравить, за него можно только порадоваться."

  ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ: далее будет рассмотрена история с покушением на Ирину Линник и то, что изменилось в жизни Федора, после того, как он стал СИ.



Перейти к Оглавлению блога.

Зачем Владимир Путин награждал семью Свидетелей Иеговы в Кремле?

Награждение семьи СИ в Кремле_1


  Все, кто следит за событиями, которые в последние годы происходят в России вокруг Свидетелей Иеговы, а, особенно, в последние месяцы, уже, наверное, поняли, что Владимир Путин явно лицемерит.

Сейчас я очень просто это покажу.

    Смотрим факты. Пока ещё не было заседания в Верховном Суде по делу "Минюст против организации Свидетелей Иеговы в РФ", СИ устроили в конце марта короткую, но массовую компанию по написанию писем нескольким высшим должностным лицам, включая Путина и Медведева и ещё нескольких, но писали со всего мира. Были отправлены из десятков стран и доставлены в Россию МИЛЛИОНЫ писем.

   Теперь вопрос: Как думаете, Путину доложили о таких письмах? Ответ очевиден, по-моему. Даже если бы ему не доложили (что исключено, при такой массе писем), то уж Медведев или другие, которым писали - кто-то точно сказал. Так что он знал об этой акции и примерном содержании писем - на 100%.

   Потом проходит в апреле суд, который больше походил на фарс с юридической точки зрения. После этого Верховный Суд 20 апреля выносит решение о запрете почти 400 Местных Религиозных Организаций СИ (включая филиал) по всей России.

   Потом приезжает Ангела Меркель и также лично упоминает о проблемах убийства и преследования геев в Чечне и преследованиях Свидетелей Иеговы в России.

Знал ли Путин о проблеме? Конечно.

   Но что делает этот "бессменный демократ", который боится уйти с места президента и сидит, по сути, уже 4 срока, а собирается идти на 5-й (ибо "рокировку с Медведевым" никто не считает серьезной сменой)?

   Он решает сделать вид, что он "вовсе не против Свидетелей Иеговы" в России и демонстративно в Кремле награждает одну из многодетных семей Свидетелей Иеговы.

Все это происходит 31 мая 2017.

.
Награждение семьи СИ в Кремле_2

Все это время (и до суда, и после суда) власти продолжают активно "мочить" Свидетелей Иеговы как по пропагандистским центральным каналам ТВ (причем в очень лживой форме), кошмарят их обысками, арестами, "масками-шоу" и прочими приемами.

   Из этого следует только один вывод - Путин ВСЁ ЗНАЕТ, но при этом показательно пытается показать себя "не при чём" и "какой он демократ".

   На самом деле, все с точностью до наоборот. Но Путина беспокоит только то, как его будут воспринимать за рубежом (хотя, у глав государств, уверен, иллюзий там нет), а ещё его беспокоит собственный личный рейтинг в год перед выборами.

   Лично я считаю Путина - политиком-лицемером, причем вполне сознательным и презрительно относящимся даже к собственным гражданам. Даже, если сейчас, вдруг, апелляционный Верховный Суд отменит решение (что крайне маловероятно), это вовсе не означает, что Путин не мог изменить ситуацию раньше или не знал о ней. Сто сорок шесть процентов ЗНАЛ. Но, как говорится "Тьфу на вас!"



Перейти к Оглавлению блога.

"Норд-ост"-2017 в Орле или Как терроризировали власти Свидетелей Иеговы.

terroristy_nord_osta_2

Кадр из событий при захвате Норд-Оста в 2002 году террористами в Москве.


Сегодня я посмотрел видео, что происходило в городе Орле, когда в частную собственность ворвались "силовики" (по-моему, они ничем не отличаются внешне от террористов, только с надписью "полиция" на жилетах и наличием какого-то сопровождающего с корочкой). Гражданин, не очень хорошо говорящий по-русски, арестованный впоследствии, старейшина СИ с датским гражданством Деннис Кристенсен. О "подвиге" орловских "силовиков" я уже писал в посте: "Взвейтесь, соколы, орлами... В Орле ФСБ арестовало "страшного агента" - Свидетеля Иеговы иностранца".

   Вообще, изумительно, что ворвавшись на частную территорию, окружив массу безоружных мужчин, женщин, детей, пожилых людей, забравшись на сцену люди в черных масках, как настоящие террористы стали требовать, чтобы никто не снимал на телефоны и другие устройства их действия. Что это, если не настоящий террор со стороны властей? Разве что бомбу и автоматы они не привезли в этот раз с собой, хотя, как мы слышим в ролике, оружие у них скорее всего было.

   Все это происходило не с кем-нибудь, а с гражданами России, которых наш Верховный Суд недавно, после 25 лет легального существования на территории РФ решил 150 000 (или несколько более) человек объявить "экстремистами".

   На съемке видно, что съемку ведет какой-то человек из силового ведомства или от юстиции. Именно он называет (слушай с 9-30) собственника здания (на кого оно оформлено) "жуликом", говоря об этом кому-то из "коллег".

Все это мне напомнило захват Норд-Оста в Москве в 2002 году.

Посмотрите на видео, как это все выглядело.




А теперь посмотрите, как лживо это осветила программа на НТВ.



Эти пропагандисты назвали этот захват "спецоперацией" (да ну?! а медали им за это дадут?)

   Перекачанные жлобы в черных масках захватывают здание с безоружными гражданами России, которые пришли с детьми на религиозное собрание, на которое они ходили раньше спокойно много лет, а теперь всяким РПЦшникам и едросам захотелось устранить "конкурентов" и закошмарить остальных.

   Скажите, мне одному кажется, что эти качки в масках занимаются на государственные деньги вовсе не тем, чем реально должны?

   Если вы думаете, что это касается ТОЛЬКО Свидетелей Иеговы - вы ошибаетесь. Путин решил кошмарить всех, кто имеет мнение, которое отличается от мнения его ТВ-каналов.

   Посмотрите эти интервью первых вышедших после задержания в Санкт-Петербурге на митинге 12 июня. В сети плодят часто комменты какие-то непонятные люди, прокремлевски настроенные, что, мол, и митинг на Марсовом поле был "незаконный", и что все эти люди "провокаторы".




Но митинг на Марсовом поле или в каком-то месте рядом властям ничего не стоило просто согласовать. Абсолютно ничего. Люди все равно не поехали на окраину города в Удельный парк, куда и добираться большинству было неудобно, и там рядом известная психиатрическая больница в двух шагах. И люди в количестве нескольких тысяч человек все равно пришли на Марсово поле.

   Власть намеренно не стала согласовывать митинг, зато стала активно "винтить" людей, потом не пускала адвокатов, запрещала подавать ходатайства, автоматически увеличивая срок задержания, нарушила много других базовых и конституционных прав людей.

   Насколько я понимаю, в столицах (Москве и Санкт-Петербурге) это было сделано намеренно, чтобы закошмарить любых несогласных.

   Но дело в том, что в отличие от оппозиционно настроенных к власти и от осуждающих коррупцию людей, СИ не ходят на митинги вообще. Но они не поддаются легко промывке мозгов со стороны других идеологий. И обычно, у большинства тоталитарных режимов они оказываются автоматически "в оппозиции".

   Ну что ж. Норд-Ост был в 2002 году, тень Норд-Оста пришла в 2017 году через 15 лет. Мне кажется, что все это приведет через время к большому сопротивлению такому насилию над людьми и тотальному нарушению их прав.



Перейти к Оглавлению блога.

Едросам что Конституцию переписать, что закон "О свободе совести и религиозных объединениях".

Конституция_2

Сейчас я покажу одну статью, по поводу переписывания закона "О свободе совести и религиозных объединениях". Угадайте с одного раза, К КАКОЙ ПАРТИИ ПРИНАДЛЕЖАТ ИНИЦИАТОРЫ ПЕРЕПИСЫВАНИЯ и "изменений"?

  Правильно, К ЕДИНОЙ РОССИИ. Мало Путину и едросам "контроля" и "запретов", все боятся за свою власть-властишку.

Сама статья:

  "Парламентарии Башкирии предлагают ужесточить контроль над деятельностью религиозных объединений

   УФА, 10 май 2017. /ИА «Башинформ», Галия Набиева/. Парламентарии Башкортостана совместно с депутатом Госдумы Рамзилем Ишсариным внесли в Госдуму законопроект об изменении федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях».

   Законопроектом предусматривается ответственность за осуществление религиозной группой деятельности без уведомления соответствующего органа и за непредоставление либо предоставление заведомо недостоверной информации об измененных сведениях.

   «Действующее законодательство позволяет религиозным группам уклоняться от подачи уведомлений о начале своей деятельности и ее продолжении. Ответственность за это отсутствует. Обязанность религиозных организаций информировать регистрирующий орган не только о своем формальном юридическом адресе, но и о фактическом нахождении законодательством тоже не предусмотрена. Всё это приводит к стихийному образованию религиозных групп. Деятельность их никем не контролируется. Такие организации зачастую служат благодатной средой для распространения экстремизма на религиозной почве», — считает председатель Госсобрания Башкортостана Константин Толкачев.

   По мнению спикера регионального парламента, нередко случается так, что руководители таких групп преследуют цели личного обогащения, воспитывают в своих последователях религиозную нетерпимость, используют психотехнологии, которые наносят вред психическому и физическому состоянию введенных в заблуждение граждан, в том числе несовершеннолетних.

   На территории Башкортостана в соответствии с информацией Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Республики Башкортостан осуществляют деятельность 492 религиозные группы различной конфессиональной принадлежности. Однако уведомили о своем создании Управление юстиции Российской Федерации по республике только 169 из них. Схожая ситуация характерна и для других регионов. Подготовленный Госсобранием республики законопроект нацелен на устранение несовершенства федерального законодательства. В нем предлагается закрепить для религиозных групп обязательность информирования о начале своей деятельности госорганов и предусмотреть административную ответственность за несоблюдение этого требования.

   Константин Толкачев подчеркнул, что законопроектом ни в коей мере не затрагиваются установленные статьей 28 Конституции Российской Федерации гарантии свободы совести и свободы вероисповедания, поскольку информирование религиозными группами уполномоченного органа о начале и продолжении своей деятельности носит уведомительный, а не разрешительный характер.

   Как пояснили в пресс-службе регионального парламента, законопроект был подготовлен на основе предложений правоохранительных органов и иных уполномоченных органов в сфере деятельности религиозных объединений. Изначально он был внесен в Госдуму в декабре прошлого года. После предварительного рассмотрения Госсобранию республики было предложено внести в него изменения, связанные со сроками направления религиозными группами уведомлений о начале своей деятельности. В апреле текущего года была подготовлена новая редакция законопроекта. В настоящее время она зарегистрирована в Госдуме и направлена ее Председателю — Вячеславу Володину. На данный законопроект поступили 62 отзыва от высших законодательных и исполнительных органов власти субъектов Российской Федерации, а также от глав регионов. Практически все отзывы содержат поддержку законопроекта."

Источник
_____________________

КОММЕНТАРИЙ:

   Почему я говорю о едросах (членах Единой России). Да потому, что упоминаются в статье следующие лица:

1. Депутат Госдумы Рамзиль Ишсарин - член ЕдРа

2. Председатель Госсобрания Башкортостана Константин Толкачев - член ЕдРа.

3. Председатель Госдумы — Вячеслав Володин - безусловно член ЕдРа.

   Именно Единая Россия и старается всячески ужесточить контроль и запретить (по желанию РПЦ) - неугодные религиозные группы.

   Вы думаете речь идет ТОЛЬКО О РЕГИСТРАЦИИ ГРУПП? Нет, речь идет о том, что ФСБ и другие силовики потом будут посылать в них своих агентов и осведомителей, а если они посчитают, что нужно закрыть организацию или просто "группы" (которые не образуют никакого юридического лица: собрались трое библию обсуждать, вот тебе и "религиозная группа"). Как они это делали со Свидетелями Иеговы - можно было видеть. В России было более 2300-2500 собраний Свидетелей Иеговы. Это даже не просто "группы" - это группы численностью по 60-80 и более человек. ФСБ с МВД и РПЦ организовали подбросы "экстремистской литературы" и стали закрывать сначала "местные религиозные организации" в ряде регионов, где сотрудничество РПЦ с ФСБ было наиболее активно. Что были подбросы - есть доказательства разного порядка, некоторые были признаны в судах нижнего уровня (как, например, в Воронеже), другие не были признаны - несмотря на видеосъемку. Потом запретили вообще ВСЮ организацию и почти 400 МРО (Местных религиозных организаций - зарегистрированных по закону юрлиц).

   Теперь они взялись за "религиозные группы". Причем, это уже касается давно НЕ ТОЛЬКО СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ, но и групп других направлений. Уже были и штрафы и закрытия групп других религий (христианских), но пока не массово, как у СИ.

   Так что тенденция в России - налицо. Похоже, ЕдРо и Путин хотят явно видеть больше сторонников оппозиции со стороны Навального. Ибо других оппозиционеров просто нет, те клоуны, которых власть держит как "оппов" - уже давно себя дискредитировали.

   РПЦ превратилась во второе ЕдРо и действуют они сообща. Причем РПЦ, как и ЕдРо все больше становится нетерпимее к любому инакомыслию. Но ЕдРо - к политическому, а РПЦ - к политическо-религиозному.

   Делайте выводы. Если из СИ сделали "экстремистов", то уж про других - и говорить нечего. Если хотите узнать - ваша религия находится ли в "группе риска", то зайдите на любой апологетический сайт РПЦ и посмотрите список "секты". Наверняка найдете там свою религию, если не принадлежите к РПЦ.


  Про регистрацию религиозных групп, которых регистрирующий же орган власти в суде стремится объявлять "экстремистами" - я уже писал в статье: "Пойдут ли Свидетели Иеговы по новым законам в РФ регистрироваться к "врагу" - Министерству Юстиции?"


Перейти к Оглавлению блога.

Очередной единоросс-"юрист" требует нарушения конституционных прав молодых Свидетелей Иеговы.

Александр Тыгин с попами РПЦ_2

На фото в очках - Александр Тыгин. Довольно часто сопровождает чиновников РПЦ на различных мероприятиях.


Вот какую фамилию не возьмешь, окажется это член ЕдРа.

Читаем:

  "6 апреля 2017 года в военном комиссариате г. Зеленодольска (Татарстан) состоялось заседание призывной комиссии по делу 18-летнего последователя религии Свидетелей Иеговы Дамира Галеева, убеждениям которого противоречит несение военной службы. Член призывной комиссии А. Тыгин (мэр города) стал убеждать других членов комиссии в необходимости отказать верующему в его конституционном праве на замену военной службы альтернативной гражданской службой (АГС) на том основании, будто бы юноша является «экстремистом». На замечание верующего о том, что Верховный суд пока не вынес решения о ликвидации организаций Свидетелей Иеговы, мэр попросил его прийти через 3 недели и узнать, отправят его «в войска или в тюрьму». Верующий намерен обжаловать решение призывной комиссии в суд, однако ему не удается получить копию этого решения.

   28 апреля 2017 года в п. Кугеси (Чувашия) призывная комиссия по Чебоксарскому и Марпосадскому районам под председательством В. Николаева отказала 18-летнему Свидетелю Иеговы Евгению Владимирову в конституционном праве на АГС. Несение военной службы противоречит его убеждениям. В его деле имелась справка от религиозной организации в том, что он в сознательном возрасте принял крещение в религии Свидетелей Иеговы. Члены комиссии заявили, что эта справка «подтверждает, что призывник является экстремистом». Молодому человеку пообещали, что его дело будет передано в ФСБ на проверку. Верующий намерен обжаловать решение призывной комиссии в суд".

Источник
________________________

КОММЕНТАРИЙ:

А кто такой этот "мэр Зеленодольска" Александр Тыгин?

   Ну конечно же - проработавший в начале карьеры на МВД около 10 лет, в "лихие 1990-е" (с 1995-го по 2005 год), а в 2004 году он стал "юристом" и потом пошел по карьерной лестнице.

  Член Единой России. Даже "Секретарь политсовета Зеленодольского отделения партии "Единая Россия".

   Вот такой вот "юрист". Требует нарушения "конституционного права". А мне вот интересно: а какая вообще разница, является призывник СИ или нет, есть у него справка какая-то или нет? Вот пришел и говорит: "Я верю так и так, мне совесть не позволяет брать в руки оружие и служить в армии. Я по закону имею право на альтернативную службу". Закон есть? Есть. Какая у него вера - не ваше дело. Тем более, что альтернативная служба дольше и вовсе не сахар. Это его право. И он вообще не обязан ничего доказывать.

   А ещё меня умиляют короткие мозги у военных. Если эти ребята "экстремисты", то вы что, хотите "экстремистов" пустить в вооруженные силы, дать им доступ к оружию? Что реально? Да вас за такую служебную халатность нужно самих под суд! А то в ФСБ передать "дело" можно, в армию и дать оружие "экстремисту" можно, а дать безопасную альтернативную службу - нельзя.

   Вот заварили кашу с этим "запретом" - теперь пусть расхлебывают. А СИ эти нарушения потом в ЕСПЧ потащут. И правильно сделают. Ибо нефиг права граждан нарушать. Решили вернуть совок, полный диктат государства.

  А про Александра Тыгина, который оказался нетерпимым к цыганам, который издал распоряжение об изъятии из семей детей у должников за газ и электричество можете почитать по ссылкам.

Кто такой А.Тыгин - официальный сайт ЕдРа в Татарстане.

Зеленодольцы просят уволить городского главу Александра Тыгина

Мэр Зеленодольска Александр Тыгин воюет с местными цыганами, которых чиновники хотят выселить из домов




Перейти к Оглавлению блога.

Причины запрета Свидетелей Иеговы в России.


Поскольку я довольно часто вижу последнее время запрос о причинах запрета Свидетелей Иеговы в России, то коротко перечислю не официальные причины, а те, которые есть в реальности, согласно различным источникам.

Итак, почему же официально запретили Свидетелей Иеговы.

   1. То, как развивались события последних лет относительно Свидетелей Иеговы и открытые источники (о которых я писал раньше) показывают, что СИ запретили из-за ПОЛИТИКИ ГОСУДАРСТВА в сфере идеологии. Государственные власти решили внедрять "православный патриотизм", а всякие "секты" и протестантские религии - не вписываются в эту идеологию, если не делают больших уступок властям.

   2. Лоббирование интересов Русской Православной Церкви (РПЦ) в различных государственных структурах. Попытка со стороны РПЦ запугать власти различными мнимыми "государственными угрозами" со стороны "неконтролируемой религии из США".

  3. Боязнь властей, особенно после событий на Украине и перед президентскими выборами, что через религии с зарубежными центрами можно финансироват
ь "экстремистскую деятельность". Хотя таких доказательств нет.

   То есть проще говоря причина - попытка установление более жесткого контроля в религиозной и идеологической сфере со стороны власти и постепенная "зачистка" всех, кто не идет на сотрудничество с властями через компромисс.

  Все остальные причины - это лишь прикрытие "общественными интересами", чтобы проводить такую внутреннюю политику.

  О том, откуда такие выводы - читайте в предыдущих постах, найдете много подтверждений из открытых источников.


Все это вовсе не говорит о том, что внутри организации нет определенных деструктивных учений или практик, что не нарушаются в ряде случаев права людей. Но причина запрета - не в этом.



Перейти к Оглавлению блога.

Минюст, Единая Россия, РПЦ и запрет Свидетелей Иеговы или Кто стоит за организацией запрета СИ в РФ?

0_Андросов на 5-м канале

Вчера вышла передача на 5-м канале из цикла "Главное с Никой Стрижак" 02.04.2017. Очередной наезд на СИ перед 5-м апреля и заседанием Верховного Суда о полном запрете СИ в РФ по сфальсифицированным "доказательствам".

  Но я предлагаю всем читателям изучить на примере одного персонажа, который появлялся в этом сюжете 5-го канала - некоего Антона Андросова. Думаю, что какие-то СИ его знают, особенно в Белгороде и близлежащих городах, но мне кажется, нужно показать его общественности. И не только его. Потому что в связи с этим "активистом", которому около 23-24 лет возникает масса интереснейших вопросов по поводу властей, РПЦ, Минюста и запрета Свидетелей Иеговы.

    Итак, начну я свое небольшое "расследование" с того, что данный Антон Андросов вместе с 5-ю другими соучредителями зарегистрировал организацию "БЕЛГОРОДСКАЯ РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОДЕЙСТВИЯ РАЗВИТИЮ ДЕМОКРАТИИ И РЕШЕНИЮ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ "СКОРАЯ МОЛОДЁЖНАЯ ПОМОЩЬ". Согласно данным на сайте ""Организация зарегистрирована 17 июля 2013 г. регистратором Управление Федеральной налоговой службы по Белгородской области. Председатель организации – Андросов Антон Александрович."

   Но почему-то, совсем недавно организация прекратила свое существование в виде этого юрлица. На том же сайте видим:

"Учредителями являются 6 физических лиц.

   Организация БЕЛГОРОДСКАЯ РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОДЕЙСТВИЯ РАЗВИТИЮ ДЕМОКРАТИИ И РЕШЕНИЮ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ "СКОРАЯ МОЛОДЁЖНАЯ ПОМОЩЬ" ликвидирована 11 января 2017 г. Причина: ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА В СВЯЗИ С ИСКЛЮЧЕНИЕМ ИЗ ЕГРЮЛ НА ОСНОВАНИИ П.2 СТ.21.1 ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА ОТ 08.08.2001 №129-ФЗ.

  Последняя запись в ЕГРЮЛ внесена 11 января 2017 г., причина: Исключение из ЕГРЮЛ ЮЛ, фактически прекратившего свою деятельность."

   А чего так, спрашивается? Организация просуществовала как данное юрлицо всего 3,5 года. Или она создавалась на время с определенными целями?

  В репортаже 5-го канала было сказано, что именно эта организация из Белгорода вышла "наверх" с "инициативой" о запрете СИ.

  Ну а теперь давайте посмотрим на этого "активиста" Антона Андросова и откуда шла эта самая "инициатива".

   В ЖЖ у него есть журнал, который он забросил вести в конце июня 2013 года, а новая организация (указанная выше) появилась как раз через 3 недели.

  В профиле данного Андросова указано, что он "Активист движения НАШИ 2.0" (прокремлевское движение).

   Вообще, этот невзрачный худой молодой человек, рассказал о себе в сети очень много, причем сам. Он настолько любит себя пиарить, что сейчас мы много чего интересного о нем узнаем и о том, кто его направлял и чем он вообще "дышит", так сказать.

  Начнем с того, что в своем Инстаграмме Андросов неоднократно засветил фото... в погонах. Причем, совершенно разных.

 
[Spoiler (click to open)]
Вот это, как я понимаю, он в фуражке и при погонах прапорщика Погранвойск, которые относятся к ФСБ. То есть, он что, получается может быть работником ФСБ?

1_Андросов в погонах_1

А на других фото - он почему-то в погонах КАПИТАНА ЮСТИЦИИ. Это в 23-то года? Как это возможно?

2_Капитанские погоны у Андросова

3_Капитанские погоны у Андросова_2

Причем, эти фото - с разных мероприятий по времени. Значит, он этот китель надевает периодически, но обычно в нем не ходит. Есть в сети и другие фото в капитанских погонах.

   Тут сразу напрашиваются такие вопросы: если этот псевдо-активист состоит на службе государства, то, получается, провоцирует запрет неугодной религии САМО ЖЕ ГОСУДАРСТВО через подставное лицо, состоящее у него на службе? Причем, не важно - работает он в ФСБ или в юстиции - получается, что он и является ложным "активистом".

   Теперь поизучаем его связи с РПЦ и с представителями власти, как правило - это депутаты от Единой России. Он навыкладывал столько фоток ради пиара и хвастовства, что изучив их мы как раз поймем кто его направлял, консультировал, с кем он регулярно встречался и даже с какими целями.

  Заодно мы посмотрим, насколько наше государство нынче "светское" и как действует РПЦ через свое лобби во власти. А то я сегодня прочитал, что из администрации Путина пишут отписки на письма СИ, что президент не имеет права вмешиваться в ход судебного разбирательства, а то это, якобы, нарушение закона. А вот устраивать гонения и фальсификации, якобы "снизу" - очень даже могут провластные и пропутинские лица, депутаты, патриархи и прочие карьеристы, нацелившиеся в Думу, типа этого Антона Андросова.

Заседание Общественного совета при УМВД.


4_Заседание Общественного совета при УМВД

Сдает отчет о деятельности организации в Министерство юстиции.

5_Сдал отчет в министерство юстиции

Также отчитывается перед митрополией РПЦ.

6_Отчитывается перед митрополией

Надпись рядом с фото в Инстаграмме.

"11 нед.

   androsovsmp В Белгороде прошло рабочее совещание Белгородской митрополии и "Скорой Молодёжной Помощи". Встреча прошла 12 января под председательством митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна. Председатель "Скорой молодежной помощи" представил участникам встречи отчет о деятельности организации в 2016 году. Главным итогом деятельности стало продвижение инициатив на федеральный уровень.

   Владыка Иоанн оценил деятельность Организации. Договорились о совместных мероприятиях и о взаимодействии по ряду направлений. Самых активных членов "Скорой Молодёжной Помощи" глава Белгородской Митрополии наградил благодарностями.

#Белгород #РПЦ #аборты #суициды #секты #зажизнь"

   Обратили внимание: "ВСТРЕЧА ПРОШЛА...ПОД ПРЕДСЕДАТЕЛЬСТВОМ МИТРОПОЛИТА". "ГЛАВНЫМ ИТОГОМ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СТАЛО ПРОДВИЖЕНиЕ ИНИЦИАТИВ НА ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ"?

   Или вот это - о "благословении" плана работы от "владыки" на 2017 год (читай, "СОГЛАСОВАНИИ" и "УТВЕРЖДЕНИИ").


7_С благословленным планом работы на 2017

Надпись рядом с фото: "androsovsmp Каждый год наше взаимодействие с Белгородской Митрополией всё теснее и доверительнее. Проделана огромная работа, но еще больше предстоит сделать. Владыка Иоанн благословил наш план работы на 2017 год. По многим вопросам мы будем работать сообща. Мы спасаем людей, спасаем детей. Это наша миссия. #СМП #РПЦ"

Вот ещё фото.


8_Фото про высокопреосвященство и угрозу

Надпись рядом с фото: "49 нед.

  androsovsmp Ваше Высокопреосвященство! Что или кто на ваш взгляд сейчас несет самую большую угрозу для Белгородцев? #ВопросМитрополиту"

А вот Андросов на фото с заседания митрополии.


9_Андросов на заседании митрополии

Свое тело он украсил крестом, крыльями с глазом по центру.

10_Тату

С определенного времени этого "активиста" кто-то протолкнул даже на самый верх, теперь он периодически общается с разными "нужными" депутатами и должностными лицами, согласовывая действия и получая их инструкции и разного рода "поддержку. Иногда летает и самолетом в Москву. Вообще, паренек явно ведет веселую жизнь, судя по фото, вовсе не бедствует и целит занять местечко в политике.

   Любит показывать на фото, что он бывает в Думе, при любом удобном случае фоткается с разными должностными лицами и публикует для пиара.


11_Андросов на фоне ГосДумы

Узнаете? Кто эти люди с ним на фото? Байкер "Хирург" и Николай Валуев (член ЕдРа).

12_Андросов и байкер Хирург

13_Андросов с Валуевым

А вот и фото Антона Андросова с Дворкиным.

14_Андросов с Дворкиным

Андросов и Мутко.

15_Андросов с Мутко

Андросов и Онищенко.

16_Андросов с Онищенко

С депутатом от ЕдРа Боженовым С.А.

17_С депутатом от ЕР - Боженовым С.А.

Надпись рядом с фото: "24 нед.

androsovsmp Тем временем я стал первым гостем у Сергея Андреевича в ГД)"

А вот ещё:


18_Из инстаграма Андросова (с депутатом ГосДумы)_2

Депутат Скруг В.С. - член ЕдРа

19_Из инстаграма Андросова (с депутатом ГосДумы)

А вот и Жириновский тут как тут.

20_Фото с Жириновским

Подпись к этому фото: "14 нед.

   androsovsmp Мне пора открывать у себя рубрику "Фото с ВВЖ". Ну а если серьезно, то Владимир Вольфович пообещал оказывать поддержку СМП от ГосДумы и сказал, что мы молодцы и занимаемся нужными вещами. #Жириновский #СМП"

А вот Андросов с ярым православным депутатом Милоновым, тоже из ЕдРа.


21_Будем продвигать инициативу патрирха о запрете абортов (Фото с Милоновым)

Подпись к фото: "androsovsmp Сегодня целый день работали в ГосДуме. Послезавтра выступаю на слушаниях по вопросу абортов. Будем продвигать инициативу патриарха. #Москва #рпц #смп #зажизнь #патриарх"

   Обратили внимание: "БУДЕМ ПРОДВИГАТЬ ИНИЦИАТИВУ ПАТРИАРХА". Понимаете, Россия же "светское государство", якобы. Тут есть кому "продвигать православные бредовые инициативы". Они хотят чтобы запретить аборты или вывести за пределы Обязательного медицинского страхования (ОМС). Они думают, что так рожать будут больше или что нация будет здоровее. Ну и опять же денег для "бюджета" и "для украсть" сэкономят.


22_С Милоновым 2

А вот он поместил фото про "Экспертный совет по воспитанию", который будет решать как нужно всем "воспитывать" патриотов.

23_Экспертный совет по воспитанию - с силовиками в составе

"10 нед.

  androsovsmp 17 января 2017 г. В Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации прошло установочное собрание Экспертного совета по воспитанию при Комитете Госдумы по образованию и науке. Это первое заседание Совета. созданного в конце прошлого года. Основная цель работы Экспертного совета - создание эффективной системы воспитания гражданина и патриота России. Были утверждены рабочие группы и началась подготовка к Парламентским слушаниям, которые пройдут в Государственной Думе 14 февраля 2017 г. на тему "Бессмертный полк России: патриотическое воспитание". Напомним, что в Экспертный совет вошел председатель Общественной Организации "Скорая Молодёжная Помощь" Антон Андросов.

   В собрании Экспертного совета принял участие депутат Государственной Думы РФ Земцов Николай Георгиевич, заместитель Министра МВД, статс-секретарь Министра Зубов Игорь Николаевич, заместитель начальника Управления по работе с личным составом Федеральной службы войск национальной гвардии РФ Якунин Владимир Михайлович, директор Департамента государственной политики в сфере воспитания детей и молодёжи Министерства образования РФ Михеев Игорь Анатольевич и другие".

  Это, я так понимаю, пропуск в Думу (Андросов выложил "корочку" похвастаться).


24_Пропуск в Думу

А кто направлял и консультировал по юридическим вопросам (наверное и про запрет СИ за "экстремизм"?)

Смотрим:


25_Обсуждение инициатив с ассоциацией юристов России

Подпись рядом с фото: "androsovsmp Состоялась первая встреча. Обсудили с сопредседателем Ассоциации Юристов России, руководителем форума "Александрова гора" Игорем Владимировичем Редькиным взаимодействие Ассоциации и "Скорой Молодёжной Помощи", форум и совместную работу в области законодательных инициатив."

  Вот, оказывается, кто помогал с "экстремизмом" разбираться с помощью фальсификаций. "Ассоциация Юристов России", соместно с Минюстом и другими силовыми структурами.

   А вот он хвастается, что ему письмо из Москвы, на котором написано "АДМИНИСТРАЦИЯ ПРЕЗИДЕНТА РФ" и "правительственное" - надпись рядом "Доставили с охраной".


26_Правительственное письмо из администрации президента

26_Правительственное письмо из администрации президента_2

А вот что он опубликовал про "Антисектантский центр" и презентацию в ГосДуре.

27_Про Антисектантский центр

"16 нед.

   androsovsmp Ровно год назад, 8 декабря 2015 года "Скорая Молодёжная Помощь" презентовала в Государственной Думе Российской Федерации федеральный проект "Молодёжный Антисектантский Центр". Цель проекта: объединение сектоборцов всей страны для противодействия сектам и деструктивным культам. Проект активно проявил себя. В 40 регионах России молодые люди начали противодействие деструктивному фактору, сектам. Десятки административных дел, массовые мероприятия, закрытие, вынесение предупреждений о недопущении экстремистской деятельности и многое другое".

   Как я понимаю, наша доблестная власть решила: чем молодые будут требовать РЕАЛЬНО социальных и политических перемен (которых нет) - мы их направим "выпускать пар" и отвлекаться на... "борьбу со страшным сектантским злом". Пусть они будут отвлечены, заняты, пусть себе "воюют". Мы даже это поддержим, где-то денег дадим вот таким вот Андросовым и его "активистам". Главное, чтобы никто на реальные крупные проблемы не смотрел.

  А вот Андросов анонсировал в Инстраграмме передачу, где собрался засветиться выступлением.


28_О передаче на 5-м канале в инстаграмме

Надпись: "2 дн.

   androsovsmp Свидетели Бога или опасные экстремисты? Чем занимаются в России опасные иностранные миссионеры-иеговисты? Сколько у них последователей, и почему вместо спасения душ верующих они обирают их до нитки. И кому они на самом деле так неистово служат? Ответы на эти вопросы Вы можете узнать 02.04.2017 г., в воскресенье, в 18:00 на "Пятом канале".

А вот он высказался по поводу иска Минюста о запрете СИ в РФ:


29_Андросов за запрет СИ

"2 нед.

  androsovsmp Наконец-то! В Верховный суд РФ подан иск о ликвидации Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России.

   На сайте Верховного суда РФ появилась информация о том, что Минюст России подал иск о признании "Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России" экстремистской организации, ликвидации и запрете деятельности.

   Иеговисты сразу же начали рассылку в СМИ о том, что они белые и пушистые, что их оболгали и что им глубоко чужд экстремизм. Как председатель Организации, которая работала в направлении по противодействию этой секте на территории Белгородской области (в Белгороде и Старом Осколе организация уже признана экстремистской и ликвидирована) хочу высказаться:

  1) Несколько десятков журналов "Свидетелей Иеговы" признаны экстремистскими. Это не просто 1-2 эксперта вынесли решение - это множество экспертов, в разное время и в разных местах. Распространение экстремистской литературы - это распространение экстремизма.

  2) Запрет на переливание крови себе и своим детям. Даже если врач говорит, что спасет ТОЛЬКО переливание крови - они все равно откажутся. Каждый Иеговист - это потенциальный смертник, который носит при себе отказ от переливания крови.

  3) Запрет на службу в армии (выбирают альтернативную службу благодаря которой попадают в больницы и дома престарелых и где обрабатывают потенциальных адептов) и запрет принимать участие в выборах. Давайте представим, что если завтра 51% страны станут "Свидетели Иеговы" - это означает отказаться от армии и государства. Это их идеология. Представьте страну без армии и государства.

  4) Нарушение конвенции о правах ребенка - Иеговисты запрещают детям отмечать светские праздники. Знаю случаи, когда родители ИЗБИВАЛИ детей за то, что они празднуют свой день рожденья.

   Можно перечислить еще десяток поводов для того, чтобы ликвидировать на территории Российской Федерации Американскую секту. АМЕРИКАНЦЫ делают всё, чтобы мы были разобщены, чтобы традиционные конфессии были разбиты - а это наши традиции, на которых мы существуем и живем. Знаю еще сотню случаев, когда Иеговисты нарушали закон, приносили в жертву себя или своих близких. Я за запрет!!!"

  Интересно, но таким, как этот Антон Андросов вообще глубоко наплевать 1. На свободу слова и вероисповедания. 2. На законность в РФ. 3. На людей, которые попадают под запрет. 4. На людей, которые связаны с теми, кто попадет под запрет (родственников и друзей СИ). 5. На то, что в запрете СИ больше будет вреда, чем пользы и что есть другие способы, которыми можно бороться с деструктивностью такой секты.

  На все это таким Андросовым наплевать. Потому что ему важна КАРЬЕРА. Ему нужно отработать свою пайку, свои "плюшки" от властей. Он уже спит и видит, как бы пролезть в Думу без мыла, видимо, целует руки не только "владыкам", но и всем, до кого может достать наверху.

Ещё он посещает гендиректоров соцсетей Вк и Ок.


30_Собрался встречаться с гендиректором Вк и Ок

А вообще, парень явно готовится. Вот такой "отдых", видимо, с другими активистами и активистсками. Ну а что? Баня, девочки...

Банька, девочки

А вот с организаторами в Орле они что-то явно не поделили.

32_Добавили в ЧС в соседнем городе


Насколько я понимаю, РПЦ как раз и двигает таких "лоббистов" и сторонников во власть теперь. Нетерпимых в другим, карьеристов, готовых прогибаться под любое требование. Так что у нас новый СССР с "православными комиссарами" не за горами.

  А чтобы было ещё понятно, насколько этот карьерист-активист хамовит и нагл, предлагаю посмотреть два видео с его участием.







А вот результаты действий таких "активистов"-сопляков вместе с их руководителями-попами-депутатами:

   "Принято считать, что государство защищает своих граждан. Именно для этого существуют правоохранительные органы. Но иногда происходит наоборот: представители власти нападают на граждан, пользуясь их беззащитностью перед государственной машиной, и вдобавок лишают всяких средств для юридической защиты, когда и судебные, и надзорные органы, и сами законы просто перестают работать. История, которая разворачивается в Архангельске, является одним из многих примеров, но она красноречиво показывает глубину тех практик, которыми сегодня не брезгуют некоторые чиновники.

   Началась она 3 апреля 2015 года, когда в богослужебное здание местной общины свидетелей Иеговы, которая официально зарегистрирована в управлении юстиции и не нарушает ни один закон, пришли с обыском несколько сотрудников ФСБ. Показав постановление об обыске, подписанное генерал-майором ФСБ Татауровым В.Ф., они сразу же, на глазах у изумленных верующих, под видеосъемку, осуществили – по словам самих верующих – подброс «экстремистской» литературы в шкаф для книг. Даже понятые при этом старались сделать все возможное, чтобы скрыть момент подброса от верующих. При этом у руководителя местной религиозной организации (МРО) Александра Парыгина, а также у его жены, были заблокированы телефоны, так что они никому не могли позвонить и никто не мог позвонить им.

   Мы написали «экстремистская» в кавычках, потому что весь «экстремизм» свидетелей Иеговы власти усматривают только в том, что те считают свою религию правильной – как будто существует религия, считающая себя неправильной. И заметьте, насколько лукавая при этом используется тактика: сначала некая литература объявляется «экстремистской» за то, что называет определенную религию правильной, а затем эта же литература подбрасывается верующим, чтобы инкриминировать им ее хранение и затем делегализовать их вероисповедание, превратив их, по сути, в преступников. Так уже произошло в Таганроге, где людям официально, решением суда отказывают в праве верить в Бога согласно своей совести и убеждениям.

   В архангельском богослужебном здании неожиданно, прямо в шкафу с литературой, были «найдены» 11 брошюр, внесенных в Федеральный список экстремистских материалов, хотя верующие тщательно следят за тем, чтобы такой литературы в здании не было. На видеозаписи видно, как один из сотрудников подходит к шкафу, достает что-то из кармана, затем быстро берет из шкафа пачку литературы и, даже не обыскав ее, говорит понятым: «Внимание, смотрите!» Когда позже суд спросит у этого сотрудника, что он делал у шкафа с литературой и зачем рылся по карманам, он невинно ответит: «Проверял, на месте ли удостоверение».

   Несколькими месяцами позже, 16 декабря, был осуществлен еще один подброс – на этот раз в автомобиль к Александру Парыгину. Правоохранители снова прибегли к постановочному обыску, который совершается только с одной целью – «найти» литературу, которую сами же подбросили. При этом, были грубо нарушены его права: ему запретили звонить адвокату и жене, прослушивали его телефон, изъяли и так и не отдали личные вещи, включая компьютеры.

   В ходе отрежиссированного обыска в автомобиле Парыгина на видном месте была неожиданно «найдена» пачка из 31 брошюры, которые свидетели Иеговы уже давно не используют, причем с надписями, которые они не использовали никогда. Например, на пачке было написано: «Раздать до 15 января 2016 года». Позже верующий, оштрафованный на 1500 рублей, напрасно доказывал в суде, что таких надписей на литературе свидетелей не бывает, а слова «раздать» в принципе нет в их лексиконе. Режиссер этого спектакля даже не попытался изобразить что-то похожее на то, что бывает у свидетелей. Суд это не интересовало. Как не интересовало его и содержание пачки, которая не вскрывалась в ходе слушаний. Парадоксально, но ни прокурор при составлении протокола об административном правонарушении, ни судья при вынесении обвинительного вердикта не исследовали литературу, из-за которой Парыгин был оштрафован и обратился в суд.

   Но наступление на свидетелей Иеговы в Архангельске идет не только по линии ФСБ. Одновременно с подбросами литературы Управление Министерства юстиции по Архангельской области решило оштрафовать МРО за формальные нарушения в уставе МРО, и это несмотря на то, что ранее это же управление утвердило данный устав и не нашло в нем никаких нарушений. Однако летом прошлого года чиновники неожиданно решили, что в уставе неправильно сформулированы цели и задачи – и даже не столько сформулированы, сколько оформлены. Эта претензия не основана ни на одной норме закона, но верующим так и не удалось опротестовать абсурдный штраф. Ни у кого в Архангельске нет сомнений, что это лишь очередная фаза в цикле попыток сфальсифицировать обвинения против свидетелей Иеговы и таким образом ликвидировать их МРО, для чего используются самые изощренные способы.

   Не отстает и законодательная власть. В декабре 2015 года Архангельская Областное собрание окончательно приняло так называемый закон о миссионерской деятельности, который предполагает, что гражданам придется получать специальное разрешение только для того, чтобы поговорить о своей вере (все хорошо понимают, кому такое разрешение дадут, а кому – нет). В феврале этого года архангельские депутаты даже предложили Госдуме внести соответствующие поправки в закон «О свободе совести и религиозных объединениях», чтобы прописать в нем понятия «миссионер» и «миссионерская деятельность». Так делается попытка отменить статью 28 Конституции РФ, согласно которой каждый гражданин имеет право «свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения».


Нет вины – придумаем

   Сам факт того, что властям приходится прибегать к подбросам и различным бюрократическим зацепкам, прямо говорит о том, что нет никаких других доказательств правонарушений свидетелей Иеговы, на которых их можно было бы поймать. Ведь какой смысл подбрасывать литературу, будь у них настоящие нарушения? В отсутствие реальных нарушений приходится изобретать мнимые. Если нет состава преступления – создадим, придумав «экстремизм» там, где его не видит никто в мире. Если нет улик – подбросим, благо что это несложно, технология давно известна. Так мирные, законопослушные граждане превращаются в преступников только потому, что «неправильно» верят в Бога.

   Подобные технологии местные власти отточили до совершенства, они уже «успешно» использовалась в Белгороде, Самаре, Тюмени и других городах. В некоторых случаях верующим удавалось пресечь такие попытки, например в Севастополе и Балаково, но это получается не всегда. В ряде случаев подбросы тоже были засняты на видео, причем еще более явно, чем в Архангельске, но это точно так же не интересовало суды. Парадоксально, но верующим приходится устанавливать видеокамеры для защиты не от преступников, а от тех, кто призван от этих преступников защищать.

   Алгоритм действия властей очень простой: после подброса достаточно предупреждения прокуратуры, и затем МРО можно ликвидировать быстрым решением суда. В Архангельске такое предупреждение было выдано 11 июня 2015 года, дважды было обжаловано (в районный суд и областной), и дважды безрезультатно. Судьи не были готовы даже выслушивать свидетелей Иеговы, хотя в обоих случаях подбросы были слишком очевидны для всех участников процессов. Примечательно, что такие же брошюры (те же самые?), что были найдены у Парыгина, чуть ранее были конфискованы у другого местного свидетеля Иеговы. Однако он, в отличие от Парыгина, не был членом МРО, что технически не позволяло использовать факт хранения литературы против организации.

   Власти активно используют провокаторов и прочих агентов, которые внедряются в общины верующих и пытаются спровоцировать их на различные нарушения либо просто следят. Так, в Архангельске как минимум один человек, посещавший богослужения свидетелей Иеговы, еще в 2014 году прямо признался, что ФСБ предлагало ему подбросить им литературу, но он отказался. Еще один человек откровенно провоцировал свидетелей на то, чтобы они давали ему «экстремистские» публикации. Позже он неожиданно оказался на суде в качестве свидетеля от ФСБ. Еще в одном случае обыск проводил сотрудник полиции, который до этого сам активно общался со свидетелями Иеговы и изучал вместе с ними Библию.

  Несмотря на грубейшие нарушения при обысках, архангельским свидетелям Иеговы не удалось даже просто подать жалобу на эти нарушения: и районный, и областной суды просто отклонили иски, мотивировав это (только вдумайтесь) невозможностью вмешиваться во «внутренние дела ФСБ». Таким образом, констатируется, что ФСБ является неподсудной организацией, от которой невозможно защититься, действия которой невозможно обжаловать.

  Когда суды все-таки разбирают действия ФСБ, происходят самые удивительные вещи: судья, готовый выслушивать свидетелей, может смениться на такого, которого необычайно раздражает само их существование; или же судья, который на первом заседании был готов честно разобраться в ситуации, ко второму заседанию неожиданно меняется в лице, становится раздражительным и хочет быстрее закончить дело – опять-таки с нужным вердиктом; суд отказывает в проведении любых экспертиз, на которые истцы (свидетели Иеговы) имеют полное право; суд удаляется на совещание и фактически не совещается, а сразу оглашает вердикт. Все это верующие в Архангельске наблюдали уже неоднократно, видя, как вся юридическая машина превращается в фикцию, когда где-то вверху нажимается нужная кнопка.


В поисках причин


   Еще в 2011 году Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации Владимир Лукин направил письмо тогдашнему министру по региональной политике Архангельской области Александру Беляеву. В письме омбудсмен обратил внимание на следующее: "Религиозные организации свидетели Иеговы являются признаваемыми законом и легально действующими российскими религиозными организациями, а их последователи – это граждане Российской Федерации, чьи права не могут быть произвольно ограничены по причине их мировоззренческого выбора и членства в той или иной церкви."

   В письме обращалось внимание на нарушения, которые власти Архангельской области допускали в отношении свидетелей Иеговы, пытаясь чинить им различные препятствия, и предписывалось их устранить. Прошло пять лет, но ситуация только ухудшилась. К сожалению, министр Беляев ушел из жизни в 2012 году. Новые власти региона уже не просто «произвольно ограничивают» права граждан по религиозному признаку, но перешли в агрессивное неправовое наступление на них.

  Понять, что происходит в Архангельске сегодня, помогают заявления исполняющего обязанности губернатора Игоря Орлова. В своем интервью официальному сайту Архангельской и Холмогорской епархии он прямо заявил, что намерен «делегализовать» свидетелей Иеговы в области. Он сказал, помимо прочего: «Человек может поклоняться Перуну или кому угодно, но не должен наносить вред окружающим и заставлять их совершать противоправные поступки».

   Какие именно противоправные поступки совершают архангельские свидетели, губернатор решил не уточнять. Он не может не знать, что свидетели никого не убили и не ограбили, что в прокуратурах города и области нет ни одного возбужденного дела по их правонарушениям, ни одного иска, ни одного пострадавшего – ничего, ноль. Но губернатор снова и снова рассказывает о мифических нарушениях свидетелей, не приводя ни одного факта.

  Знает ли губернатор о каких-то тайных, особо загадочных преступлениях свидетелей Иеговы, о которых не ведают полиция и прокуратура, но молчит при этом, судить сложно. Зато общеизвестна его дружба с новым митрополитом Архангельским и Холмогорским РПЦ Даниилом. Ни тот, ни другой этого не стесняются, открыто говоря в прессе, что власть должна помогать церкви в борьбе с ее конкурентами, нарушая этим все светские основы государственного строя. В упомянутом интервью губернатор сказал, что бороться со свидетелями Иеговы власть должна не одна, а «вместе с Церковью». Это сотрудничество проявилось и в том, что митрополит Даниил весьма деятельно участвовал в судебных процессах. Он отправлял на них целые делегации из 20–25 прихожан, которые должным образом инструктировались.

   Люди, хорошо знающие губернатора Орлова (такие как его бывшие коллеги по заводу «Звездочка» в Северодвинске), подтверждают, что митрополит имеет на него большое влияние. Настолько большое, что губернатор стал искренне верить, что проблемы области не победить без духовного возрождения, а духовное возрождение требует достижения двух целей: 1) уже упомянутая ликвидация Свидетелей Иеговы путем превращения их в граждан второго сорта; 2) строительство на бюджетные деньги гигантского собора Архистратига Божия Михаила. На официальном сайте строящегося собора приведены слова Орлова о том, что собор «ознаменует возрождение Севера».

   Все становится на свои места, когда понимаешь, в чем видит приоритеты своей деятельности нынешняя областная власть, которая срослась с властью церковной до степени неразличения. Возрождение Севера в Архангельске загадочным образом идет рука об руку с ущемлением конституционных прав граждан по религиозному признаку, оскорблением их религиозных чувств (что сегодня запрещается законом, но кому это интересно?). Конечно же, охотиться на горстку верующих и проще, и дешевле, чем решать настоящие проблемы региона, в первую очередь экономические. Архистратиг (Архангел) Михаил однозначно не одобрил бы те подлые тактики, которые для этого используются.

   Вот еще одна показательная цитата из интервью господина Орлова: «Только в рамках закона можно доказать, что то или иное сообщество не соответствует интересам социума и государства. Этот процесс всегда сложен, но работа продолжается». Подбросы запрещенной литературы, прослушка и блокировка телефонов, конфискация личных вещей без возврата, отказы в обжаловании неправомерных действий ФСБ, отказы в проведении экспертиз и многое в этом роде – все это, следует полагать, находится полностью «в рамках закона». Того закона, который призван защищать интересы граждан, но который в Архангельске используется для их особенно циничного попрания.

  Точно так же, вероятно, понимает законы и Архангельская епархия РПЦ, которая вроде бы должна нести обществу христианские ценности справедливости и милосердия. В конце 2014 года митрополит Даниил призывал жителей Архангельска «творить добрые дела, говорить добрые слова и удержаться от греховных поступков». Не прошло и полугода, как началась кампания по фабрикации улик против законопослушных граждан, судя по многим заявлениям епархии, с одобрения митрополита. Необходимо учитывать и то, что подобные попытки делагализовать некоторые общины возникают не только в отношении свидетелей Иеговы, но и протестантских церквей, которые власти и РПЦ считают «нетрадиционными» и «неблагонадежными».

   В этой связи фраза губернатора «работа продолжается» звучит особенно зловеще. Хочется верить, что речь не идет о продолжении работы по фабрикации обвинений против граждан Архангельской области в сочетании с полицейским и судебным произволом."

Источник